Er sløret og burkas former for undertrykkelse for kvinner?
Det siste tiåret har det vært en meteorisk spike i bruken av sløret i muslimske samfunn og land . Verdenskulturer som Egypt, Libanon eller Tunisia har sett en økning i hvor ofte kvinner bærer islamsk klær, særlig blant nye generasjoner av unge som i forveien skal ha en mer vestlig sosial tilnærming.
Sløret har blitt et krav for noen feministiske organisasjoner, som oppfatter det som det siste elementet som menn bruker for å ugyldiggjøre kvinners personlighet, identitet og integritet. Andre kollektive, muslimske eller ikke, forsvare Friheten til muslimske kvinner å kle på sine klær med sløret , så lenge dette valget er gratis og ikke kommer fra en pålegg, selvfølgelig.
Burqa er også forbundet med visse former for muslimsk tro, og bruken av den har også generert kontrovers. Er det bruk av sløret og burkaen en effekt av undertrykkelse mot kvinner ?
- Relatert artikkel: "Typer av religion (og deres forskjeller i tro og ideer)"
Islam og sløret
Som bizar som det kan være, er det i de samme lærde og spesialister i tolkningen av Koranen forskjeller når det gjelder å analysere antrekk som bæres av de kvinnelige troende.
I et av versene eller suraene til Den hellige Koran, sura 24:31 An-Nur, er det sagt: "[...] og fortell de trofaste kvinnene å spre sin jumur på hodet [...]". Jumur er oversatt av slør, mantill, lommetørkle, gardin blant andre. Etymologien kommer fra hensikten til slør , sikre kvinners fysiske integritet mot det provokative og utrolige utseendet på det mannlige kjønn.
I denne forstand skyldes kompleksiteten ikke om man skal dekke hodet eller ikke, men hvilke grenser kan plasseres på diameteren eller dimensjonene som skal dekkes. derfor, I forskjellige land finner vi forskjellige måter å dekke oss på med sløret , hvor du kan se en liten prosentandel synlig hår, total dekning eller halvparten av håret utendørs.
Burka og kvinnelig integritet
Burka-stykket, derimot, har en mer kontroversiell opprinnelse . Uten å gå lenger, i noen islamske land blir det avvist direkte og forbudt ved lov, som Iran eller Kuwait, der det i det minste må kunne vise kvinners ansikt av sikkerhetshensyn.
I dette tilfellet reagerer burka på en subjektiv tolkning av noen islamske samfunn som den afghanske, av årtusenstammer som forstår at totaliteten av den kvinnelige figuren er skjønnhet, hvilken gjør det nødvendig å fullstendig dekke kroppen din . I Pakistan er bruken av slike klær også ganske vanlig, noe som er viktig gitt den store befolkningen i landet.
Undertrykkelse eller frihet?
Kontroversen strekker seg alltid rundt bruken og dens skjulte betydning. Skal burka bli utestengt? Og sløret? Religiøs og bildefrihet avviser enhver debatt, med unntak av noen nåværende endring knyttet til sikkerhet, så lenge alle borgere må kunne identifiseres .
Enhver handling av frivillighet må ikke anta den konseptuelle straffen av undertrykkelse, da valgfriheten ikke burde belaste debatten med verdier, demonisere en rent individuell beslutning. For noen muslimske kvinner, Faktumet av å føle seg forpliktet til å avdekke, antar selve undertrykkelsen .
Betyr slørkomplementet undertrykkelse eller frihet? I alle fall, den berørte bestemmer, de som er interessert i å ta det eller de som tenker på det. Hvis vi legger et annet eksempel på forskjellige klær, Vi fant den indiske chadoren, som dekker 90% av kvinnens kropp likt , unngår å markere den kvinnelige silhuetten. Hvem gir ropet i himmelen for det? Det er klart at det er en implisitt kulturell bias på spill, en annen ting er at dets eksistens står for all kontroversen som oppstod rundt denne typen klær for kvinner.
- Kanskje du er interessert: "Typer feminisme og dens forskjellige tankestrømmer"
Burkini, løsning eller problem?
Burkini er et akvatisk plagg som ble oppfunnet i 2003 i Australia for å løse alle konfliktene opprettet for kvinner som lengtet etter å kunne bade uten å måtte avdekke. Forfatteren av designet, Aheda Zanetti, erklærte på BBC: "Jeg oppfant burkini for å bringe kulturer sammen, og det synes å plage noen".
Forbudet mot burkini i landet egalitè, libertè et fraternitè, Det har vært et annet hardt tilbakeslag mot konflikten som allerede eksisterte med sløret eller burkaen . For å gjøre dette kan vi avsløre en annen analogi som tjener til å fjerne tvil.Surfer-neoprendrakten dekker fra nakken til ankelen, både for menn og kvinner.
Mens sløret eller burkaen er hver dag, virker det rart at et plagg som brukes fra tid til annen genererer så mye eller mer kontrovers. Men i virkeligheten er det ikke: debatten kommer fra forskjellen mellom den mannlige og kvinnelige badedrakten, og muligheten for at religion, i form av patriarkalsk pålegg, forutse tanken av muslimske kvinner og andre religiøse overbevisninger.
Det kan sies at denne oppfinnelsen har vært et ytterligere fremskritt for integriteten til kvinner som så mange vestlige feministiske kolleger hevder. Deltakelse i OL, regionale internasjonale mesterskap eller deltagelse av kvinners vannsport i islamske land ville ha skjedd blant annet takket være plagg som burkini.
Det kan imidlertid også sies at den kvinnelige representasjonen av disse landene frem til nå var begrenset av de materielle og ideologiske imposisjonene som er blitt formulert gjennom blant annet tolkningen av Koranen. Det er mye debatt fremover.
