yes, therapy helps!
Coytocentrism: årsaker og symptomer på besettelse med coitus

Coytocentrism: årsaker og symptomer på besettelse med coitus

Kan 17, 2021

Vi er alle født med noen medfødte evner som gjør at vi kan overleve i vårt miljø, for eksempel sugende instinkt eller gråt som gjør oppmerksomheten til den voksne når barnet har behov. Atferd som utgjør et bredt repertoar av atferd som ikke krever tidligere læring. Resten av ferdigheter som å gå, svømme eller snakke et språk, er anskaffet gjennom livet.

På samme måte får vi ferdigheter til å forholde seg seksuelt med andre mennesker . Denne læringen blir fundamentalt betinget av tre variabler: erfaringene levde, utdanningen mottatt i det umiddelbare miljøet og normer som kulturen markerer i hvert øyeblikk gjennom en referanseramme der vi må flytte.


  • Relatert artikkel: "De viktigste seksuelle og psykoseksuelle lidelsene"

Hva er referansegrunnlaget i seksuell sfære?

Det er den seksuelle modellen som kulturen har innfødt i oss, og som vi bygger vår levemåte på og uttrykker vår seksualitet.

At rammen i vår kultur (og i mange andre) markerer de røde linjene som vår seksuelle oppførsel bør være innrammet på . Bestem hva som er riktig eller galt, hva som forventes av oss basert på vår alder, eller om vi er mann eller kvinne.

Referansegrunnlaget består av en struktur der fire grunnleggende blokker blir identifisert som er oppført nedenfor.


1. Slutten av kjønn er reproduktiv

I århundrer, Det har blitt forstått at reproduksjon var den viktigste slutten av samleie . Dette har heldigvis blitt endret i de siste tiårene, og reproduksjonen passerer et andre fly til fordel for den hyggelige enden.

2. Referansegrunnlaget er coytocentrisk

Gitt den betydningen at reproduksjon har hatt inntil nylig i seksuelle forhold, har samleie eller vaginal penetrasjon representert fra den fjerne forbi den valgfrihet under kjønn, idet det er adferd som øker sannsynligheten for befruktning. Denne ideen har blitt opprettholdt og forblir aktiv i nåtiden.

På denne måten, samleie i stedet for å bli tolket som en annen seksuell praksis, regnes det som sentrum for seksuelle relasjoner , alt dreier seg om ham, derav begrepet "coytocentrist". Et klart eksempel på dette har vært den betydningen at det gjennom århundrene har blitt gitt til "jomfruelighet", det vil si for første gang vaginalt samleie utføres.


3. Kjønn = kjønnsorganer

Hvis prioriteringsmålet for forholdet er reproduktivt og for å reproducere, må jeg gjøre en coitus, å gjøre en coitus, jeg trenger kjønnsorganer. Beskjedenheten eller behovet for at nesten alle føler å gjemme denne delen av kroppen vår i de fleste sammenhenger (noe obligatorisk når man går til et offentlig basseng for eksempel) rettferdiggjør denne ideen.

Foreningen vi lærer mellom kjønn og kjønn er så kraftig at det forhindrer oss i å forstå et seksuelt forhold uten kjønnsorganer . Betydningen som kulturen har gitt til penisens størrelse i forbindelse med seksuell styrke / glede, forklarer også hvorfor kjønnsorganene vurderes for referanserammen vitale seksualitet.

4. ulikhet mellom menn og kvinner

Referansegrunnlaget som vi lærer er macho, siden det tilordner menn en rekke prioriteringer og forpliktelser i seksuell sfære og til andre kvinner. I heteroseksuelle relasjoner må mannen alltid ha sex, må gi kvinnen glede og ikke gå glipp av det, det vil si å ha en ereksjon i hvert forhold i tillegg til å måtte vare minst så lenge hun trenger å nå din orgasme, blant annet forpliktelser mer.

Kvinner, derimot, bør ikke vise for mye deres seksuelle lyst til å unngå å bli merket "lys" , må den inkludere følelsesmessige i sine seksuelle forhold (for ikke å gjøre "sex for sex") og nyte sønnen som mannen markerer, blant andre.

Hvordan bekjempe co-sentrisme?

Fokusering på for mye oppmerksomhet på samleie kan føre til uønskede konsekvenser som utseendet på seksuell dysfunksjon (tidlig utløsning, erektil dysfunksjon, etc.). Derfor er det praktisk å tenke at:

  • Å lage sex er ikke det samme som å gjøre coitus : for alt kommenterte før, omfatter menneskelig seksualitet et bredt spekter av atferd, ønsker og følelser, slik at coitus skal forstås som bare et annet spill. Fokusering seksualitet på samleie kan generere negative effekter av flere grunner. For det første gjør vi seksuelle relasjoner svært fattige (ved å redusere det seksuelle forholdet til en enkelt praksis). For det andre gir det mye viktigere for samleie, dette er viktigere enn det egentlig er, dette kan favorisere utseendet av angst for å gjøre det bra, for å måle det og forårsake noe seksuelt problem som allerede nevnt.
  • Det er praktisk å komme seg ut av monotoni og integrere andre ikke-coital oppførsel i våre seksuelle forhold , selv ikke kjønnsorganer (kjærtegn eller massasje i andre deler av kroppen for eksempel), siden dette vil utvide vårt repertoar og dermed vår seksuelle tilfredshet.
  • Det viktigste målet med seksualitet er glede og seksuell tilfredsstillelse Derfor er det ingen første og andre atferd, men i alle fall atferd som tilfredsstiller oss mer eller mindre. Individuell eller partner onani, oralsex, kjærtegn, etc. de bør ikke miste prioritet på en obligatorisk måte i vårt repertoire om samleie. Vi må ikke forveksle slutten (glede / seksuell tilfredshet) med miljøet (seksuell praksis), slik at slutten ikke skal samle, da dette i alle fall vil være et middel for å oppnå den hyggelige enden. Hvis vi har riktig mental holdning, kan vi også føle seg fornøyd, uansett hvilken seksuell oppførsel vi gjør.
  • Det handler ikke om å demonisere samleie, men om å gi den den eneste betydningen som kan ha og forsøke å utvide mulighetene for nytelse i henhold til smak og preferanser til hver enkelt.

Kort sagt, å være kritisk eller i det minste begrunnelse om de positive og negative konsekvensene av hvilken kultur noen ganger pålegger oss og velge det alternativet som best passer vår smak (inkludert å velge å være veldig samarbeidsvillig), vil gjøre oss mer ledige på mange områder , også i den seksuelle.

Relaterte Artikler