Erich Fromm: Biografi av far til humanistisk psykoanalyse
Vanligvis har psykoanalysen vært knyttet til et pessimistisk syn på mennesket, slik at vår oppførsel og tanker styres av ubevisste styrker som vi ikke kan kontrollere og som forankrer oss til vår fortid.
Denne ideen har å gjøre med den psykoanalytiske oppfatningen av Sigmund Freud, men dette er ikke den eneste.
Når psykoanalysen hadde bosatt seg i Europa, kom det fram andre forslag til denne psykologiske strømmen, hvorav noen understreket vår evne til å bli fri og bestemme livsbane. Den humanistiske psykoanalysen av Erich Fromm er et eksempel på dette . I dag, i denne biografien, vil vi forklare hvem denne viktige psykoanalytikeren var.
Hvem var Erich Fromm? Dette er hans biografi
Erich Fromm ble født i Frankfurt i år 1900 . Han tilhørte en familie relatert til ortodokse jødedommen, noe som gjorde ham tilbøyelig til å begynne talmudiske studier i løpet av sin ungdom, selv om han senere foretrukket å trene både i psykoanalysen av Sigmund Freud og i den teoretiske arven til Karl Marx , som fikk ham til å nærme seg ideene om sosialisme og doktorgrad i sosiologi.
I løpet av 1930-tallet, da nazistene tok kontroll over Tyskland, flyttet Erich Fromm til New York, hvor han åpnet en klinisk praksis basert på psykoanalyse og begynte å undervise ved Columbia University. Fra det øyeblikket populariserte han en psykoanalyse med sterke innflytelser av humanistisk filosofi, som understreket menneskets evne til å bli mer fri og autonom gjennom personlig utvikling.
Humanistisk psykoanalyse
Når psykologi ble født i andre halvdel av 1800-tallet, var den første innsatsen fra denne første generasjonen forskere rettet mot å forstå de grunnleggende funksjonene i mentale prosesser. Dette involverte å spørre om problemer som opprinnelsen til psykisk sykdom, funksjon av terskelbevissthet eller læringsprosesser.
Inntil konsolideringen av psykoanalysen i Europa forlot psykologene problemene knyttet til måten vi vurderer vår livsstrekning på, vår fortid og vår mulige fremtid påvirker oss følelsesmessig og i beslutningsprosessen.
Oppdager betydningen av det ubevisste
Psykoanalyse, på en måte, h hadde introdusert en mer metapsykologisk tilnærming (eller nær filosofi) i psykoterapeutisk praksis . Den første tankestart som den startet dette understreket imidlertid mye det ubevisste på individet, på den ene side, og var veldig fokusert på å gi forklaringer om traumer og psykiske lidelser på den annen side.
Erich Fromm startet fra psykoanalysens fokus for å gjøre ham til en mye mer humanistisk syn på mennesket . For Fromm kunne den menneskelige psyke ikke forklares ved å foreslå ideer om hvordan vi gjør det for å kombinere våre ubevisste begjær med miljø- og kulturpressen, men for å forstå det må vi også vite hvordan vi gjør det for å finne meningen med livet, som foreslått av eksistensialister.
Livet er ikke laget for å lide
Erich Fromm fjernet seg ikke fra perspektivet fokusert på andre psykoanalytikers sykdom fordi han trodde at livet kunne leve bortsett fra ubehag og lidelse. Optimismen i hans humanistiske visjon om ting var ikke uttrykt gjennom nektelse av smerte, men gjennom en veldig kraftig ide: at vi kan gjøre det tålelig ved å gi det mening. Denne ideen, forresten, delte han med andre humanistiske psykologer av tiden som Viktor Frankl.
Livet, sa Fromm, er ubetinget knyttet til øyeblikk av frustrasjon, smerte og ubehag, men vi kan bestemme hvordan vi skal gjøre det som påvirker oss. Det viktigste prosjektet til hver person vil ifølge denne psykoanalytiker være å gjøre disse øyeblikkene av ubehag passe i konstruksjonen av oss selv, det vil si personlig utvikling.
Erich Fromm, om evnen til å elske
Erich Fromm mente at hovedkilden til menneskelig ubehag kommer fra friksjonen mellom individet og andre . Denne konstante spenningen starter fra en tilsynelatende motsigelse: På den ene siden ønsker vi å være fri i en verden der vi bor sammen med mange andre agenter, og på den annen side ønsker vi å trekke følelsesmessige bånd med andre, være knyttet til dem.
Uttrykt i sine betingelser, kan det sies at en del av oss selv er gjort for å være i forening med andre.Men av vår natur som vesener med en annen kropp enn andre, er vi skilt fra resten og til en viss grad isolert.
Erich Fromm trodde det Denne konflikten kan løses ved å utvikle vår evne til å elske . Elsker den samme veien til andre og alle de tingene som gjør oss til en unik person, med alle sine ufullkommenheter. Disse ambisiøse oppdragene var faktisk et enkelt prosjekt, bestående av å utvikle kjærlighet til livet selv, og dette gjenspeiles i det berømte arbeidet Kærlighetens kunst, publisert i 1956.
Psykoanalyse for å utforske menneskelig potensial
Kort sagt, Fromm dedikerte sitt arbeid for å undersøke mulighetene som den humanistiske livsoppfattelsen kunne gi ikke bare til teknikkene for å redusere lidelse i bestemte situasjoner som genererer ubehag, men også til strategiene for å gripe inn i disse episodene av lidelse i et vitalt prosjekt full av mening .
Hans psykoanalytiske forslag er så langt fra den første psykoanalysen som har til formål å få folk til å lide så lite som mulig, og foretrekker å fokusere på utvikling av det maksimale potensialet til mennesker i en prosess som i seg selv kan vi kalle "lykke". Derfor, selv i dag, Lesingen av Erich Fromms verk er svært populær fordi de anses å være inspirerende og med en rik filosofisk bakgrunn .
