Marie Kondos metode: orden ditt liv og ditt sinn
Ordremetoden til den japanske Marie Kondo er blitt et verdensomspennende fenomen gjennom sin interessante bok The Magic of Order.
Den unge ekspert forklarer: "Vi tror at når vi lagrer noe, plasserer vi ting vi ikke trenger i et skap eller en skuff eller en hylle, men dette er en illusjon. På lang sikt vil stedene der vi har lagret det vi ikke ønsker, være for fulle, og igjen vil kaoset vises. "
Marie sier det den sanne organisasjonen begynner med eliminering , og relaterer det til en transformasjon som går utover det fysiske: "Ved å organisere ditt oppholdsrom og forvandle det, er forandringen så dyp at det ser ut til at du bor på et annet sted."
Forholdet mellom orden og trivsel
Denne uken Sònia Algueró , Teknisk direktør i Psychological and Psychological Assistance Institute Mensalus, deler essensen av Marie Kondo Metoden og åpner en refleksjon om "slippe".
Hva avslører Konmari-metoden?
Den grunnleggende søylen til Konmari-metoden (et ordspill på grunnlag av skaperenes navn) er basert på å kaste bort unødvendige og bare holde det essensielle som gjør oss lykkelige. Marie forklarer at fysisk utrydde ting som vi ikke ønsker, etterlater deretter etableringen av grenser til det som ikke tilfredsstiller oss.
Folk samler objekter uten å vurdere hva de har for oss for øyeblikket. De fleste har muligens utøvd sin funksjon i fortiden, men hvilken rolle spiller de nå? For denne vellykkede forfatteren gir kaste oss frihet og forlater oss med energi for nåtiden.
Det er en parallell mellom våre nåværende og tidligere tanker, atferd og følelser. For mange år siden hadde mange en funksjon i våre liv som til nåværende dag er opphørt. Og ikke bare det. Hans tilstedeværelse i nået desentrerer oss og genererer forvirring (mellom det vi tror-vi gjør-føler), får oss til å bevege oss bort fra vår sanne essens.
Marie Kondo og hennes metode for å oppnå større trivsel
Hva er forholdet mellom fysisk organisasjon og mental organisasjon?
Organiserer oss fysisk har en direkte effekt på mental organisering og målplanlegging. Fokus på oppmerksomheten og energien mot et mål går hånd i hånd med frigjøringen som vi nevnte.
På samme måte forklarer den japanske forfatteren at å sette ting i orden betyr også å sette din fortid i orden. Det er noe som omstiller livet og "nært kapitler" for å kunne ta det neste trinnet. Faktisk, hvis vi tenker på det, har lukkekasser og avsluttende faser mye til felles: i begge tilfeller fjerner vi fra synet som hindrer oss og stjeler plass.
Å forlate stadier og integrere den følelsen som vi har hatt, samt å gjenkjenne det som har bidratt til oss og allerede er en del av oss, gjør at vi kan gå videre mot vårt mest essensielle selv.
Hvordan bestemmer vi oss for å kaste bort?
Metoden foreslår å legge til side kriteriet for bruk eller funksjon, for å gå inn i noe dypere: "Dette objektet, hva får meg til å føle?".
Først av alt er det ikke et enkelt spørsmål å svare gitt at det er noe vi vanligvis ikke anser. Prøv det er avslørende, inviterer jeg deg til det. Når vi spørsmålet om det objektet gjør oss til å vibrere, når vi uttrykker følelsene det overfører til oss, er det da at vi begynner å føle oss for å bestemme i stedet for å tenke. Denne informasjonen er hva som validerer eller ugyldiggjør fjerning av objektet.
Hvis vi endelig velger å kaste bort det, er en interessant måte å si farvel ved å takke tjenesten den har tilbudt. Dermed vil vi redusere angsten som genereres ved å eliminere våre eiendeler.
Så det første trinnet er å undersøke og sette sammen alt vi har i samme kategori (klær, bøker, papirer, etc.) for å gjøre valget. For å kunne si: "Jeg vil ikke ha det lenger, det har allerede utøvet sin funksjon, nå er det ikke det jeg trenger" er en god øvelse gitt at effekten ikke slutter der; det har en innvirkning på resten av vitale aspekter.
På et psykologisk nivå kan denne prosessen reproduseres ved å fokusere på vårt dypeste selvtillit. Det er nyttig og avslørende å spørre om den tanken eller atferden vi foreslår å kaste bort, får oss til å føle oss godt, eller tvert imot blokkerer oss og tillater oss ikke å gå videre.
På samme måte er det spesielt interessant å spørre om det er sammenheng mellom hva vi tenker eller gjør, og hva vi føler når vi tenker eller gjør det. På denne måten vil våre følelser lede oss til våre mest ekte behov.
Er det lett å si: "Jeg vil ikke ha dette i mitt liv"?
Mange ganger er det mer komplisert enn det ser ut til. Vi er ikke trent til å gi slipp, bare motsatt.Reeducate tankene i denne forstand gjennom fysiske elementer, forenkler "frigjør" aspekter av livet vårt uønsket: et forhold, en oppgave, en praksis / hobby, en jobb, etc. Vikten av forpliktelsen forvirrer ofte kapasiteten til selvlytting.
Når det er sagt, tar det mot og vilje til å sette grenser og bevege seg bort fra frykten som lammer oss og det avstår oss fra våre essensielle selv. Av denne grunn oppfordrer jeg deg til å svare: "Hva vil jeg egentlig ha / trenger på dette tidspunktet i mitt liv?"
Hva vil du si til alle de som leser dette intervjuet?
Intuitivt sett fører akkumulerende anakronistiske tanker og atferd til en blokkering av essensielle, nedsetter oss i forvirring og ubehag.
Konmari-metoden kobler seg tilbake til følelsen av tingene som omgir oss og bringer personen nærmere et "klikk" som til nå var kostbart. Til slutt er utfallet veldig enkelt: "Ta hva du vil og slippe av alt som nå, ikke lenger har mening for deg."
