Postmodernitet: hva det er og hvilken filosofi karakteriserer det
For å forklare og forstå de sosiale forandringene som krysser oss, har vi i vestlige samfunn generert ulike kunnskapsrammer, som inkluderer ulike konsepter og teorier. Slik har vi generert og delt idehistorie fra grener som vanligvis går fra opprinnelsen fra gresk filosofi til nåtid.
Den sistnevnte, den nåværende æra, har blitt oppkalt på mange forskjellige måter, blant annet er begrepet postmodernitet . I denne artikkelen vil vi se noen definisjoner av dette begrepet, så vel som noen av hovedtrekkene.
- Relatert artikkel: "De 6 forskjellene mellom modernitet og postmodernitet"
Hva er postmodernitet?
Postmodernitet er konseptet som refererer til det statlige eller sosiokulturelle klimaet som vestlige samfunn for tiden går gjennom. Sistnevnte inkluderer en subjektiv og intellektuell dimensjon, men det har også å gjøre med politisk og økonomisk organisasjon, samt kunstnerisk aktivitet . Og dette er fordi de alle refererer til de forskjellige fenomenene som er konfigurert i våre samfunn, og samtidig gjør samfunnene våre konfigurert.
På den annen side kalles det "postmodernitet" eller "postmodernitet" fordi prefikset "post" gjør det mulig å etablere bruddspunkter med den tidligere epoken, som vi kaller som "modernitet". Dette betyr at det ikke er at moderniteten er avsluttet, men at den er blitt krysset: det er noen globale elementer som har gjennomgått viktige forandringer, som Noen lokale og subjektive fenomener har også blitt forvandlet .
- Kanskje du er interessert: "Hva er epistemologi og hva er det for?"
Postmodernisme eller postmodernisme?
Forskjellen mellom de to konseptene er at den første refererer til den kulturelle staten og hvordan institusjonene og livsstilene som var karakteristiske for modernitet, er blitt modifisert, noe som gir anledning til nye prosesser og livsstil.
Det andre konseptet, postmodernismens referanse, refererer til Nye måter å forstå verden på når det gjelder kunnskapsproduksjon .
Med andre ord gjør det første konseptet en tydeligere referanse til endringer i sosial og kulturell konfigurasjon; mens den andre refererer til endringer i veien for å generere kunnskap, som innebærer nye epistemologiske paradigmer som påvirker vitenskapelig eller kunstnerisk produksjon, og som i siste instans påvirker subjektivitet.
For å si det enda kortere, refererer begrepet "postmodernitet" til en sosiokulturell situasjon i en bestemt periode, som er den av slutten av det tjuende århundre og tidlig tjuefemte (datoene varierer i henhold til forfatteren). Og begrepet "postmodernisme" refererer til en holdning og en epistemisk posisjon (for å generere kunnskap), som også er resultatet av den sosiokulturelle situasjonen i samme periode.
Opprinnelser og hovedtrekk
Begynnelsen til postmoderniteten varierer i henhold til referansen, forfatteren eller den spesifikke tradisjonen som analyseres. Det er de som sier at postmodernitet ikke er en annen epoke, men en actualisering eller utvidelse av moderniteten selv. Sannheten er at grensene mellom den ene og den andre ikke er helt tydelige. Vi kan imidlertid vurdere ulike hendelser og prosesser som var relevante for å generere viktige transformasjoner.
1. Politisk-økonomisk dimensjon: globalisering
Uttrykket "postmodernitet" er forskjellig fra globaliseringsperioden i den grad den første gir en redegjørelse for den kulturelle og intellektuelle staten, og den andre gir en redegjørelse for kapitalismens organisasjon og globale utvidelse som et økonomisk system, og demokrati som et politisk system .
Men begge er relaterte konsepter som har forskjellige møtepunkter. Og dette skyldes at postmodernismen delvis har startet gjennom prosessen med politisk og økonomisk forandring som har generert det vi kan kalle "postindustrielle samfunn." Bedrifter der produksjonsforholdene gikk fra å være industri-fokusert til å være hovedsakelig fokusert på teknologiledelse og kommunikasjon.
På den annen side, globalisering, hvis boom er tilstede i postmodernitet, refererer til kapitalismens globale utvidelse . Blant annet har sistnevnte hatt en konsekvens av omformulering av de sosioøkonomiske ulikhetene som vises av modernitet, samt livsstil som er sterkt basert på behovet for forbruk.
2. Sosial dimensjon: media og teknologi
De institusjonene som tidligere definerte vår identitet og opprettholde sosial samhørighet (fordi våre roller i den sosiale strukturen gjorde det veldig klart for oss, med nesten ingen mulighet til å forestille seg noe annet), mister stabilitet og innflytelse. Disse institusjonene erstattes av innføring av nye medier og teknologier.
Ovennevnte skaper en underordnet betydning for disse midlene, fordi de er posisjonert som de eneste mekanismene som gjør at vi kan kjenne "virkeligheten". Noen sosiologiske teorier tyder på at dette skaper en "hyperrealitet" der det vi ser i media er enda mer ekte enn det vi ser utenfor dem, noe som gjør oss til å tenke veldig nært fenomenene i verden.
Men i henhold til hvordan den brukes, har nye teknologier også hatt motsatt effekt: de har tjent som et verktøy for subversion og viktig spørsmålstegn .
3. Subjektiv dimensjon: fragmenter og mangfold
Etter andre verdenskrig gikk epoken vi kjenner som modernitet inn i en prosess med sammenbrudd og forandring som svekket søylene til orden og fremgang (hovedegenskaper for vitenskapelige og sosiale omdreininger), slik at fra da av kritikken av overdreven rasjonalitet utvides , samt en krise av verdiene som hadde preget de tradisjonelle relasjonene.
Dette har som en av dens effekter et stort antall enheter for konstruksjon av subjektivitet: På den ene siden oppnås en viktig fragmentering av de samme subjektiviteter og samfunnsprosesser (individualisme forsterkes og også akselererte lenker og livsstil genereres) og flyktig, som reflekteres for eksempel på mote eller i kunstnerisk og musikalsk industri).
På den annen side er det mulig å visualisere mangfoldet. Individerne da Vi er mer fri til å bygge både vår identitet og våre sosiale artikulasjoner og nye måter å forstå verden på, så vel som oss selv og oss er innviet
Bibliografiske referanser
- Bauman, Z. (1998). Synspunkt Sosiologi og postmodernitet. Hentet 18. juni 2018. Tilgjengelig på //journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1111/j.1467-954X.1988.tb00708.x.
- Brunner, J.J. (1999). Kulturell globalisering og postmodernitet. Chilenske Journal of Humanities, 18/19: 313-318.
- Review Sociology (2016). Fra modernitet til postmodernitet. Hentet 18. juni 2018. Tilgjengelig på //revisesociology.com/2016/04/09/from-modernity-to-post-modernity/.
