Psykologi av misunnelse: 5 nøkler til å forstå det

April 6, 2024

"Jeg skulle ønske jeg hadde det også", "Jeg burde ha fått det", "Hvorfor gjør han / hun og jeg ikke?" Disse og andre lignende uttrykk har blitt tenkt og uttrykt av et stort antall mennesker gjennom livet.

Alle har et felles element: De uttrykker et ønske om å ha noe som ikke er besatt av seg selv og om av andre . Med andre ord, alle disse uttrykkene refererer til misunnelse. Fortsett deretter å lage en kort analyse av meningen med misunnelse, så vel som hva noen undersøkelser reflekterer over det.

Definere misunnelse

Når vi snakker om misunnelse Vi refererer til en følelse av smerte og frustrasjon på grunn av ikke-besittelse av en eiendom, karakteristikk, forhold eller ønsket begivenhet som vi ønsker å ha og en annen person har, ser denne situasjonen som urettferdig.

Dermed kan vi tenke at det for å misunnes å være tre grunnleggende forhold, det første er at det må være noen fremmede for den enkelte som har en god, karakteristisk eller konkret prestasjon, det andre som dette fenomenet, karakteristikk eller besittelse er gjenstand for ønsket om individet og til slutt er den tredje tilstanden at en følelse av ubehag, frustrasjon eller smerte fremkommer før sammenligningen mellom de to fagene.

Følelsen av misunnelse er født av en annen følelse, den av underverdighet, før sammenligningen mellom fagene. Vanligvis er følelser av misunnelse rettet mot mennesker som er i nivåer og lag som er relativt lik sine egne, siden individer som er svært langt fra sine egne egenskaper, vanligvis ikke vekker følelsen av ulikhet at noen med omstendigheter som ligner på seg selv.

Betraktet en av de syv dødelige synder ved ulike religiøse bekjennelser, denne følelsen innebærer et fokus på egenskapene til andre, ignorerer sine egne kvaliteter . Det er et hinder for etableringen av et sunt forhold, underminere mellommenneskelige forhold, samt opprettholde positiv selvtillit.

1. Ulike typer misunnelse

Men man lurer på om misunnelse er det samme i alle mennesker, det virker som om det har et negativt svar.

Dette skyldes det som er kjent som sunn misunnelse. Dette begrepet refererer til en type misunnelse som er sentrert på det misunnelige elementet, uten å ønske noen skade på den personen som eier den. På den annen side antar den rene misunnelsen troen på at vi er mer fortjent til gjenstanden for begjær enn den vi misunner, og glede kan bli produsert i lys av dens fiasko.

2. Ulemper å vurdere

Misunnelse er tradisjonelt blitt konseptualisert som et negativt element på grunn av det dype ubehag det forårsaker sammen med det fiendtlige forholdet det innebærer mot andre mennesker, som er relatert til mangel på selvtillit og det faktum at det kommer fra følelsen av uverdighet og ulikhet. også, ifølge mange studier kan misunnelse være bak eksistensen og skapelsen av fordommer .

På samme måte kan misunnelse mot andre mennesker føre til at defensive reaksjoner vises i form av ironi, hån, hetero-aggressivitet (dvs. aggressivitet rettet mot andre mennesker, det være seg fysisk eller psykologisk) og narcissisme. Det er vanlig for misunnelse å bli til vrede, og hvis det er en langvarig situasjon over tid, kan det indusere eksistensen av depressive lidelser. På samme måte kan det føre til skyldfølelse hos mennesker som er klar over sin misunnelse (som korrelerer med ønsket om at de misunnelige går dårlig), samt angst og stress.

3. Evolusjonær følelse av misunnelse

Men selv om alle disse grunnene er vitenskapelig basert, Misunnelse kan også brukes på en positiv måte .

Misunnelse synes å ha en evolusjonær følelse: Denne følelsen har drevet konkurransen om ressurssøk og generering av nye strategier og verktøy, elementer som har vært essensielle for overlevelse siden menneskehetens begynnelse.

Også i denne forstand misunnelse gjør en situasjon som vi anser urettferdig kan motivere for å forsøke å nå en situasjon av egenkapital på områder som arbeidskraft (for eksempel kan det føre til kamp for å redusere lønnsforskjeller, unngå gunstig behandling eller etablere klare forfremmelseskriterier).

4. Neurobiologi av misunnelse

Å reflektere av misunnelse kan føre til å lure på, Og hva skjer i hjernen når vi misunner noen?

Denne refleksjonen har ført til realiseringen av ulike eksperimenter. På denne måten har en rekke eksperimenter utført av forskere fra Nasjonalt institutt for radiologiske vitenskap i Japan indikert at i møte med følelsen av misunnelse, aktiveres ulike områder involvert i oppfatningen av fysisk smerte på hjernenivå.På samme måte, da frivillige ble bedt om å forestille seg at den envied-personen hadde en feil, ble frigjøringen av dopamin i hjernen i ventral striatum utløst, og aktiverte cerebral belønningsmekanismen. I tillegg viser resultatene at den oppfattede intensiteten av misunnelse er korrelert med gleden som oppnås ved misunnelsen av den misunnelige.

5. Sjalusi og misunnelse: grunnleggende forskjeller

Det er relativt ofte, spesielt når objektet av ønske er et forhold til noen, at misunnelse og sjalusi brukes ubemannet til å referere til følelsen av frustrasjon som ikke forårsaker det personlige forholdet.

Grunnen til at misunnelse og sjalusi ofte er forvirret, er at de vanligvis oppstår i fellesskap . Det vil si sjalusi overfor folk som anses å være mer attraktive eller kvaliteter enn seg selv, som den påståtte rivalen misunnes av. Men disse er to konsepter som, selv om de er relaterte, ikke refererer til det samme.

Hovedforskjellen er funnet ved at mens misunnelse er gitt om et attributt eller element som ikke er besatt, oppstår sjalusi når det er frykt for tap av et element som det ble telt (vanligvis personlige forhold). Også en annen forskjell kan bli funnet i det faktum at misunnelse oppstår mellom to personer (misunnelig og subjekt som enver) med hensyn til et element, i tilfelle av sjalusi er et triadisk forhold etablert (person med sjalusi, person med respekt for at de er sjalu og tredje person som kunne snike den andre). Den tredje forskjellen vil være i det faktum at gitteret kommer sammen med en følelse av svik, mens det i tilfelle av misunnelse ikke skjer dette vanligvis.

Bibliografiske referanser:

Burton, N. (2015). Himmelen og helvete: Følelsens psykologi. Storbritannia: Acheron Press.

Klein, M. (1957). Misunnelse og takknemlighet. Buenos Aires Paidos.

Parrott, W.G. (1991). De følelsesmessige opplevelsene av misunnelse og sjalusi, Sjalusiens psykologi og misunnelse. Ed. P. Salovey. New York: Guilford.

Papegøye, W.G. & Smith, R.H. (1993) .Distinguishing erfaringer av misunnelse og sjalusi. Journal of Personality and Social Psychology, 64.

Rawls, J. (1971). En teori for rettferdighet, Cambridge, MA: Belknap Press.

Schoeck, H. (1966). Envy: En Theory of Social Behavior, Glenny og Ross (trans.), New York: Harcourt, Brace

Smith, R.H. (Red.) (2008). Misunnelse: Teori og forskning. New York, NY: Oxford University Press.

Takahashi, H .; Kato, M .; Mastuura, M .; Mobbs, D .; Suhara, T. & Okubo, Y. (2009) .Når din fortjeneste er min smerte og smerte er min fortjeneste: Neural Correlates of Envy and Schadenfreude. Science, 323; 5916; 937-939.

Van de Ven, N .; Hoogland, C.E .; Smith, R.H .; van dijk, ww .; Breugelmans, S. M.; Zeelenberg, M. (2015). Når misunnelse fører til skadefeil. Cogn.Emot .; 29 (6); 1007-1025