Symbolisk interaksjonisme: hva det er, historisk utvikling og forfattere
Symbolisk interaksjonisme er en sosiologisk teori som har hatt stor innvirkning på nutidens sosialpsykologi, samt på andre fagområder i samfunnsvitenskap. Denne teorien analyserer samspillet, og deres betydninger, for å forstå prosessen gjennom hvilken enkeltpersoner blir kompetente medlemmer av et samfunn.
Siden den første halvdel av 1900-tallet har Symbolisk Interaksjonisme generert mange forskjellige strømmer, samt egne metoder som har hatt stor betydning for forståelsen av sosial aktivitet og i konstruksjonen av "I".
- Relatert artikkel: "Hva er konstruktivisme i psykologi?"
Hva er symbolsk interaksjonisme?
Symbolisk interaksjonisme er en teoretisk strøm som oppstår i sosiologi (men flyttet raskt mot antropologi og psykologi), og som studerer interaksjon og symboler som sentrale elementer for å forstå både individuell identitet og sosial organisasjon.
På en svært bred måte, som symbolsk interaksjonisme antyder, er at folk definerer oss selv i henhold til forstanden som "individet" anskaffer i en bestemt sosial sammenheng ; problem som i stor grad avhenger av samspillet vi engasjerer.
I sin opprinnelse er pragmatisme, behaviorisme og evolusjonisme, men langt fra å registrere seg i noen av dem, går symbolisk interaksjonisme mellom dem.
Blant sine antecedenter er også forsvaret av "ligger" og delvise sannheter, i motsetning til de "absolutte sannheter", som har blitt kritisert av en god del av den moderne filosofien å vurdere at begrepet "sannhet" er forvirret nok med begrepet "tro" (fordi det er et pragmatisk syn på menneskelig aktivitet, har sannheter samme funksjon som trosretningen har).
- Relatert artikkel: "Hva er sosialpsykologi?"
Faser og hovedforslag
Symbolisk interaksjonisme har gått gjennom mange forskjellige forslag. Generelt sett er det to store generasjoner hvis forslag er knyttet til hverandre og deler grunnlag og bakgrunn av teorien, men som er preget av enkelte forskjellige forslag.
1. Begynnelsen til symbolsk interaksjonisme: handlinger har alltid en mening
Et av hovedforslagene er det Identiteten er bygget hovedsakelig gjennom samhandling , som alltid er symbolsk, det vil si alltid noe. Det vil si at den individuelle identiteten alltid er i forbindelse med betydningen som sirkulerer i en sosial gruppe; det avhenger av situasjonen og stedene som hver enkelt person inntar i den gruppen.
Dermed er samspillet en aktivitet som alltid har en samfunnsbetydning, det vil si, det avhenger av vår evne til å definere og gi mening til individuelle og sosiale fenomener: "Symbolets orden".
I denne rekkefølgen er ikke språk det instrument som trofast representerer virkeligheten, men heller det er heller en måte å uttrykke holdninger, intensjoner, stillinger eller mål på av taleren, med hvilket språk er også en sosial handling og en måte å konstruere den virkeligheten på.
Dermed er våre handlinger forstått utover et sett med vaner eller automatisk oppførsel eller uttrykksfulle atferd. Handlinger har alltid en mening som kan tolkes.
Fra dette følger det individet er ikke et uttrykk; det er mer en representasjon , en versjon av seg selv som er konstruert og oppdaget gjennom språk (språk som ikke er isolert eller har blitt oppfunnet av den enkelte, men tilhører en logikk og en spesifikk sosial kontekst).
Det vil si at individet er konstruert gjennom betydninger som sirkulerer mens de samhandler med andre individer. Her oppstår et av hovedkonseptene i symbolisk interaksjonisme: "selvet" som har forsøkt å forstå hvordan et emne bygger disse versjonene av seg selv, det vil si deres identitet.
Kort sagt, hver person har en sosial karakter, slik at individuell atferd må forstås i forhold til gruppeoppførsel. Av denne grunn fokuserer flere forfattere av denne generasjonen spesielt på forstå og analyser sosialisering (prosessen som vi internaliserer samfunnet).
Metodikk i første generasjon og hovedforfattere
I den første generasjonen av symbolsk interaksjonisme oppstår kvalitative og tolkende metodologiske forslag, for eksempel analyse av diskurs eller analyse av bevegelser og bilde; som forstås som elementer som ikke bare representerer, men også konstruerer en sosial virkelighet.
Den mest representative forfatteren av begynnelsen til symbolsk interaksjonisme er Mead, men Colley, Pierce, Thomas og Park, påvirket av tysken G. Simmel, har også vært viktig. også Iowa skolen og Chicago skolen er representativ , og Call, Stryker, Strauss, Rosenberg og Turner, Blumer og Shibutani er anerkjent som forfattere til første generasjon.
2. Andre generasjon: sosialt liv er et teater
I denne andre fasen av symbolisk interaksjonisme forstås identitet også som resultat av rollene som en person adopterer i en sosial gruppe, som det også er en slags ordning som kan organiseres på forskjellige måter avhengig av hver situasjon.
Det krever spesiell relevans bidraget fra det dramaturgiske perspektivet til Erving Goffman , som foreslår at individer i utgangspunktet er et sett av skuespillere, fordi vi bokstavelig talt handler våre sosiale roller kontinuerlig, og det forventes av oss i henhold til disse roller.
Vi handler om å forlate et sosialt bilde av oss selv, som ikke bare skjer i samspill med andre (som reflekterer de sosiale krav som vil få oss til å fungere på en bestemt måte), men skjer også i rom og øyeblikk der at de andre menneskene ikke ser oss
Metodologiske forslag og hovedforfattere
Den daglige dimensjonen, studien av betydningen og de tingene vi ser under samspillet er gjenstander av vitenskapelig studie. På et praktisk nivå, Den empiriske metoden er veldig viktig . Derfor er symbolsk interaksjonisme relatert på en viktig måte til fenomenologi og etnometodologi.
Denne andre generasjonen er også preget av utvikling av etogenesen (Studien av menneskelig sosial samhandling, som analyserer over alle disse fire elementene: menneskelig handling, dens moralske dimensjon, kapasiteten til byrå som vi har mennesker og selve konseptet av person i forhold til deres offentlige ytelse).
I tillegg til Erving Goffman er noen forfattere som har påvirket mye av den symbolske interaksjonismen i dette øyeblikket, Garfinkel, Cicourel og den mest representative forfatteren av etogenia, Rom Harré.
Forholdet til sosialpsykologi og litt kritikk
Symbolisk interaksjonisme hadde en viktig innvirkning transformasjonen av klassisk sosialpsykologi til postmodern sosialpsykologi o Ny sosialpsykologi. Nærmere bestemt har det påvirket Discursive Social Psychology and Cultural Psychology, hvor fra krisen i den tradisjonelle psykologien på 60-tallet, begreper som tidligere var blitt avvist, som refleksivitet, interaksjon, språk eller mening.
I tillegg har symbolisk interaksjonisme vært nyttig for å forklare sosialiseringsprosessen, som opprinnelig ble hevet som et sosiologisk studieobjekt, men raskt knyttet til sosialpsykologi.
Det har også blitt kritisert for å vurdere at det reduserer alt til rekkefølgen av samhandling, det vil si at det reduserer tolkningen av individet til sosiale strukturer. også har blitt kritisert på et praktisk nivå med tanke på at metodologiske forslag ikke appellerer til objektivitet heller ikke til kvantitative metoder.
Til slutt er det de som mener at det er en ganske optimistisk ide om samhandling, da det ikke nødvendigvis tar hensyn til den normative dimensjonen av samhandling og sosial organisasjon.
Bibliografiske referanser
- Fernández, C. (2003). Sosialpsykologier ved terskelen til det 21. århundre. Redaksjonelle grunner: Madrid
- Carabaña, J. og Lamo E. (1978). Den sosiale teorien om symbolsk interaksjonisme. Reis: Spansk Journal of Sociological Research, 1: 159-204.
