De 5 forskjellene mellom selvkonsept og selvtillit
Begrepene om selvtillit og selvbegrepet tjener til å henvise til hvordan vi bygger en ide om oss selv og hvordan vi forholder oss til det, men sannheten er at mange ganger kan de bli forvirret.
Det er viktig å være klar over forskjellene mellom de to å vite hvordan vi tenker på oss selv.
De viktigste forskjellene mellom selvtillit og selvkonsept
På en måte, selvtillit og selvkonsept er teoretiske konstruksjoner som hjelper oss å forstå hvordan vårt sinn fungerer, hvordan vi ser oss selv og på hvilken måte andres mening påvirker ideen vi har om vår egen identitet. Dette betyr at de ikke er "stykker" som kan lokaliseres på et sted i hjernen, komponenter som er enkle å gjenkjenne og isolere fra resten av de mentale fenomenene som foregår i våre sinn, men er snarere nyttige etiketter innenfor det svært komplekse havet som er den menneskelige psyke. .
Det betyr imidlertid ikke at det ikke er viktig å skille mellom disse konseptene. Faktisk, hvis vi forvirrer dem, risikerer vi ikke å forstå mange ting; for eksempel vil det føre oss til å tro at det å se seg selv på en bestemt måte (overvektig, høy, blek, etc.) indikerer at uendeligvis er bildet av ens identitet sett på som noe negativt eller positivt, bare fordi det sosialt er mer verdifulle egenskaper enn andre.
Nedenfor kan du se de grunnleggende punktene som er vant til skille selvtillit fra selvbegrepet .
1. Den ene er kognitiv, den andre er emosjonell
Selvbegrepet er i utgangspunktet det sett av ideer og overbevisninger som utgjør det mentale bildet av hva vi er ifølge oss selv. Derfor er det et rammeverk av informasjon som kan uttrykkes på en mer eller mindre tekstlig måte gjennom bekreftelser om seg selv: "Jeg er dårlig temperert", "Jeg er sjenert", "Jeg tjener ikke å snakke foran mange mennesker", etc.
Selvtillit, derimot, er den emosjonelle komponenten som er knyttet til selvbegrepet, og kan derfor ikke dissekeres i ord, fordi det er noe helt subjektivt.
2. Man kan uttrykkes i ord, den andre kan ikke
Denne forskjellen mellom selvtillit og selvbegrepet er avledet fra den forrige. Vårt selvkonsept (eller snarere en del av dette) kan kommuniseres til tredjeparter , mens det samme ikke skjer med selvtillit.
Når vi snakker om de tingene om oss selv som gjør oss til å føle oss dårlige (om de er mer eller mindre ekte og eksakte eller ikke), snakker vi virkelig om vårt selvkonsept, fordi selvtillit ikke kan reduseres til ord. Imidlertid samler vår samtalepartner den informasjonen vi gir ham om selvkonsept, og derfra vil han forestille seg selvfølelsen som er knyttet til det. Denne oppgaven vil imidlertid bestå av aktivt å gjenopprette selvtilliten til den andre personen, uten å gjenkjenne den i verbal informasjon som kommer.
3. De appellerer til forskjellige typer minne
Selvtillit er et utgangspunkt følelsesmessig respons på ideen vi har av oss selv, noe som betyr at den er relatert til en slags implisitt minne: følelsesmessig minne. Denne typen minne er spesielt knyttet til to deler av hjernen: hippocampus og amygdala.
Selvbegrepet er imidlertid forbundet med en annen type minne: deklarative , som er mer relatert til hippocampus og sonene av associative cortex som distribueres av hjernebarken. Den er i overensstemmelse med en rekke konsepter som vi har lært å knytte til ideen om "jeg", og som kan inneholde alle slags konsepter: fra glede eller aggresjon til navnet på bestemte filosoffer eller ideen om bestemte dyr vi identifiserer med oss. Selvfølgelig vil enkelte begreper være mer relatert til kjernen i vårt selvkonsept, mens andre vil være en del av periferien av dette.
4. Man har en moralsk komponent, den andre ikke
Selvfølelse er måten vi dømmer oss selv, og derfor det avhenger av likheten vi oppfatter mellom vårt selvkonsept og bildet vi har laget av det "ideelle selvet" .
Selv om selvbegrepet er uavhengig av verdivurderinger, er selvfølelsen basert på den grunnleggende verdisdommen om hva man er verdt: det avhenger av hvorvidt vi tror vi er nær det gode, og derfor sporer den oss en sti som vil indikere oss hvis vi nærmer oss eller beveger oss vekk fra det vi burde være.
5. En er lettere å forandre enn den andre
Å være en del av det følelsesmessige minnet, kan selvtillit være svært vanskelig å forandre , siden det ikke overholder kriteriene for logikk, på samme måte som fobier, som også er avhengige av følelsesmessig hukommelse, gjør oss redde for stimuli og situasjoner som på grunn av grunn ikke skal skremme oss.
Selvbegrepet, selv om det er relatert til selvtillit, og derfor er endringene korresponderende delvis med dette, er noe lettere å endre, fordi det kan endres direkte gjennom kognitiv restrukturering: Hvis vi slutter å tenke på veien der vi ser oss selv, er det veldig enkelt for oss å oppdage inkonsekvenser og sviktende deler, og erstatte dem med mer levedyktige tro og ideer når vi forklarer hvem vi er.
For eksempel, hvis vi tror at vi er markant treg, men da innser vi at vi tidligere har kommet for å være veldig trygge og sikre når vi gir samtaler foran mange mennesker i en utstilling om et emne som vi er lidenskapelige om, det er lett å tenke at vår sjenerøshet er noe mer moderat og tilfeldig. Men dette trenger ikke å oversettes til en forbedring i selvtillit , eller i det minste ikke umiddelbart.
Det kan være at vi i fremtidige tilfeller husker at vi ikke er så sjenert, og at vi derfor ikke oppfører oss med slik tåhet, noe som vil få andre til å gi større betydning for vår tilstedeværelse, og selvfølelsen kan forbedre oss , for å se virkelige endringer i den virkelige verden som forteller oss verdien vi kan ha.
En veldig sløret kantlinje
Selv om det er forskjeller mellom selvkonsept og selvtillit, må det være klart at begge er teoretiske konstruksjoner av psykologi, som de hjelper oss å forstå hvordan vi tenker og hvordan vi handler, men de beskriver ikke klart differensierbare elementer av virkeligheten .
Egentlig skjer begge sammen; Som praktisk talt alle de mentale prosessene og subjektive fenomenene vi opplever, er resultatet av et sløyfesystem av deler av hjernen som jobber med en utrolig hastighet, og som kontinuerlig samhandler med miljøet som koordinerer med hverandre. Det betyr at, i hvert fall hos mennesker, kan det ikke være noe selvkonsept uten selvtillit, og omvendt.
