De 50 beste setningene til Emiliano Zapata, den legendariske meksikanske revolusjonæren
Gjennom historien har det vært flere revolusjonære bevegelser ledet av de dårligst stillede klassene, ofte bønder og arbeidere som bestemte seg for å presentere en væpnet motstand mot det de betraktet som en urettferdig behandling av deres ledere.
Også mange land i Sentral-og Sør-Amerika har vært hovedpersonene i mange av disse konfliktene, blant annet den meksikanske revolusjonen mot Porfirio Diaz (perioden der Mexico var under militær kontroll av Porfirio Diaz). En av de viktigste tallene i denne revolusjonen var Emiliano Zapata, som under sin karriere gjorde forskjellige refleksjoner over ulike aspekter av livet. I denne artikkelen vil vi se flere av dem, i 50 setninger av Emiliano Zapata .
- Relatert artikkel: "123 klare setninger å reflektere over livet"
De mest minneverdige setningene til Emiliano Zapata
Emiliano Zapata var en av de mest kjente og ikoniske lederne av den meksikanske revolusjonen . Under denne revolusjonen forlot denne viktige lederen oss mange refleksjoner om aspekter som frihet og lov. Deretter forlater vi deg en liten samling setninger som tilskrives ham.
1. Jorden er for de som jobber det
Zapata forsvarte under revolusjonen bøndernes rett til å kreve hva de var uten å bli utnyttet for det.
- Kanskje du er interessert: "El Maderismo og den meksikanske revolusjonen: hva består de av?"
2. Jeg vil dø å være en slave til prinsipper, ikke til menn
Utnyttelse og mishandling av lavere klasser var vanlig i Mexico på den tiden. Forfatteren av uttrykket Han foreslo å frigjøre seg og adlyde det de trodde var riktig og verdig .
3. Jeg tilgir den som stjeler og den som dreper, men den som forvirrer, aldri.
En av de tingene som har forårsaket mest smerte gjennom historien, er svik, frivillig og fengslende brudd på tillit fra de som du tror.
4. Hvem ønsker å være eagle å fly, som ønsker å være en orm som kryper, men skriker ikke når de går på det
Denne setningen gjenspeiler at vi alle har rett til å handle som vi vil, men hvis vi avgjør hva vi har uten å gjøre noe for å forandre det, har vi ingen rett til å klage over det.
5. Uvitenhet og obskurantisme til enhver tid har ikke produsert annet enn flokker av slaver for tyranni
Det er uvitenhet om alternativer som gjør mange mennesker ikke i betraktning muligheten for å organisere en endring og hva som tillater andre å dra nytte av det.
6. Den borgerlige, ikke fornøyd med å ha store skatter som ingen deltar i sin umettelige grådighet, stjeler produktet av sitt arbeid til arbeideren og arbeideren
Forfatteren manifesterer og kritiserer utnyttelsen som den mektige underkastet på den tiden til bønderne.
7. ... og ikke fornøyd ennå, fornærmer han og slår ham, flaunting støtten gitt av domstolene, fordi dommeren, det eneste håpet til de svake, er også til tjeneste for scoundrel
Fortsettelse av forrige setning, taler om korrupsjon i rettsvesenet.
8. Det meksikanske folk ba om, som de utdannede folk spør, fredelig, i pressen og i tribunen, at diktaturet styrte seg, men de ble ikke hørt; han ble besvart med kuler, med rifle butts og ryttere; og først da han avstod kraften med kraft var det da hans klager ble hørt, og tyrannen, eller til og med sammenlignet med vitenskapelige blekksprut, ble beseiret og så de seirende folkene.
Før den meksikanske revolusjonen nådde Porfiriato nivået på diktaturet og ble ekstremt repressiv, noe som ville ende opp med å forårsake revolusjonen i møte med de mest undertrykte misnøye og lidelser.
9. Faddernes fiender og folks friheter har alltid kalt banditter de som ofrer seg for de edle årsakene til dem
Denne setningen forteller oss om kritikken av enkelte sektorer i samfunnet mot de som de prøver å kjempe for å forandre ting .
10. Jeg vil si bittere sannheter, men ingenting vil uttrykke deg som ikke er sant, sagt med rette og ærlig talt
Med vennlig hilsen kan sannheten være vanskelig, vanskelig og til og med ha alvorlige konsekvenser, men det er noe verdt å leve sammenhengende med oss selv.
11. Hvis det ikke er rettferdighet for folket, er det ingen fred for regjeringen
Setning som driver dem som hører det for å kjempe for å forandre ting.
12. Så vakker erobring har kostet det meksikanske folket et forferdelig offer, og det er en plikt, en avgjørende plikt for alle, for å sikre at dette offeret ikke er sterilt
Å få frihet er noe som har kostet utallige trengsler og liv gjennom historien. Derfor bør vi verdsette det og søke vedlikehold.
13. Vi ønsker ikke slavens fred eller gravens fred
Få mennesker ønsker virkelig å opprettholde en konflikt, men dette betyr ikke at de skal tillate seg å sende inn og akseptere alt som er predisponert eller forsvinner.
- Kanskje du er interessert: "100 setninger om kommunisme og klassekampen"
14. Jeg er fast bestemt på å kjempe mot alt og mot alle uten noe annet enn folkets tillit og støtte
Åre og lojalitet er, sammen med overbevisningen om å gjøre det rette, elementer som gir oss styrke til å kjempe mot noe.
15. Bonden var sulten, han led av elendighet, han fikk utnyttelse, og hvis han reiste seg opp i armene, var det å skaffe brødet som de rikes gråd nektet ham. Han lanserte seg i opprør for ikke å erobre illusoriske politiske rettigheter som ikke spiser, men å skaffe landet som skal gi mat og frihet, et lykkelig hjem og en uavhengighets fremtid.
Frase det forklarer noen av Zapatas motivasjoner i revolusjonen , ikke som noe politisk, men som noe som forsøkte å nå og levere grunnleggende rettigheter.
16. Mange av dem, for behagelige tyranner, for en håndfull mynter eller for bestikkelse eller bestikkelse, sviker og spilder blod fra deres brødre
Igjen kritiserer Zapata hvordan ens egne interesser kan forårsake årsakene som opprinnelig ble ansett som rettferdig å bli forlatt og forrådt.
17. Det uunnværlige er at vi alle går fast for å forsvare den felles interesse og å redde den del av suverenitet som er tatt fra oss
Denne avgjørelsen presser mot forsøket på å forsvare felles interesser.
18. Prinsippene ble ødelagt, og menneskenes dødelige triumf ble redusert for å erstatte en despot med en annen at hans tyranni-scepter kombinerte den mest skandaløse despotismen som ble registrert av tidens stadier
Zapata uttrykker tristhet og opprør over hvordan etikk og moral som skal regjere kraften har gått tapt i jakten på tyranni og egen fordel.
19. Jeg tilhører, sir, til et tradisjonelt løp som aldri har degenerert eller har vært i stand til å forråde samfunnets overbevisninger og egne samvittighetsdommer; Jeg foretrekker Spartacus død, som er riddled med sår midt i frihet, før Pausanias liv ble fængslet levende i en grav av sin mor i representasjon av fosterlandet
Forfatteren indikerer sin overbevisning om behovet for å kjempe for frihet.
20. Hvis du beveger deg bort fra den gamle formen av diktaturer og er inspirert av den reneste patriotismen, legger til forrederne av institusjonene, lytter til revolusjonens stemme, som er folks stemme, så vil du erobre ære og applaus av landsmennene hans
Setning som søker å se behovet for å eliminere diktatoriske praksiser og styre etter hva folket virkelig ønsker.
21. Jeg ber til deg og alle dine håndlangere om å ta på hodet og ikke føttene for fredsarrangementer
Zapata ble ansett som et enkelt element til fordel for en større ide, og med dette uttrykket henvist til behovet for forhandlinger ikke å bli gjort med militæret, men med presidenten og visepresidenten i republikken.
22. Jeg snakker ikke til republikkens president, som jeg ikke vet, heller ikke til politikeren jeg mistillit; Jeg snakker med meksikanen, til mannen av følelse og grunn, som jeg tror umulig, ikke å røre noen gang (enda et øyeblikk) mødrenes angst, foreldrelivetes lidelser, farenes angst og angst.
Setning som forsøker å nå dem med makt for å få dem til å se lidelsene til dem som trener det.
23. Vi søkte ikke den dårlige tilfredsstillelsen av personlig rikdom, og heller ikke lengtet etter ærverdighetens ærverdige forfengelighet, og vi vil heller ikke ha noe annet enn den sanne æres triumf, og vi vil heller ikke ha noe annet enn den sanne triumf av årsaken, bestående av implementeringen av prinsippene, realiseringen av idealer og løsning av problemene, resultatet av dette må være frelsen og aggrandizementet til vårt folk
Denne setningen Emiliano Zapata uttrykker at revolusjonen ikke ble utført av enkel egoisme, men for å prøve å løse folks problemer .
24. Frihet, rettferdighet og lov!
En av Zapatas merker, uttrykket uttrykker det han hadde til hensikt å oppnå med revolusjonen.
25. Min personlighet og den av meg har blitt villainously forvirret av den banale og korrupte pressen i Mexico City
Dette uttrykket gjenspeiler hvordan mediene har en viktig rolle i forhold til den overordnede vurderingen av sosiale bevegelser.
26. Fred kan bare gjenopprettes ved å ta rettferdighet som sin base ved å utnytte og opprettholde frihet og rett og dominans av den bygningen, reformen og sosial velferd
Samfunnet må søke opprettholdelse av orden og rettferdighet samt velferden til alle borgere som er en del av det.
27. Hastendos stilling med hensyn til arbeideren er helt lik den som er holdt av den feudale herren, baronen eller middelalderens telle med hensyn til sine tjenere og vassaler
Generelt ser vi det den ydmygende behandlingen som ble gitt til bønderne Det var typisk for en gammel epoke og hvor feodalisme og vassalage dominerte.
28. Gjør din plikt og du vil være verdig; forsvare din rett og du vil være sterk og ofre deg selv hvis det er nødvendig, at senere vil landet stige tilfredsstilt på en ugjennomtrengelig sokkel og slippe på deg en håndfull roser på graven din
Setning som indikerer behovet for å kjempe for det vi anser rettferdig, men hvor mye det kan koste oss, for å gjøre verden til et bedre sted.
29. Jeg har oppstått for ikke å berike meg selv, men for å forsvare og oppfylle den ærverdige plikten til det ærlige meksikanske folk, og jeg er villig til å dø når som helst fordi jeg bærer følelsens renhet i hjertet og roen av samvittigheten.
Zapata uttrykker at han ser etter det med revolusjonen, og den væpnede opprøret er ikke sin egen fordel, men det for folket som helhet.
30. Noen få hundre store grunneiere har monopolisert hele arbeidets land i Republikken; fra år til år har de økt sine domener, som de har måttet strippe folket i deres ejidos eller fellesfelt, og de små eierne av deres beskjedne eiendommer
Setning som gjenspeiler den dårlige fordeling av rikdom i Mexico i den perioden.
31. Vi venter på den avgjørende timen, det presise øyeblikket som folket synker eller blir frelst
Setning som gjenspeiler tvil og usikkerhet før hva som skal skje, før de endelige resultatene av det de forsøkte å oppnå for å skifte seg mot en mer rettferdig verden.
32. Jorden kommer tilbake til de som jobber med hendene
Zapata forsvarer retten til at de som jobber landet kan disponere over det .
33. Grunneieren, i Mexico, arrangerer på sitt innfall personen av hans "bonde"; redusere det til press hvis du vil; han forbyder at han forlater hacienda, på forutsetning av at han har gjeld at han aldri vil kunne betale; og ved dommerne, som grunneieren korrumperer med sine penger, og av prefektene eller "politiske høvdinger", som alltid er hans allierte, er den store grunneier i realiteten, uten hensyn, herre av liv og haciendas i hans store domener
Uttrykk som lar oss se de misbruddene som bøndene kunne bli utsatt for.
34. Sammen deler vi farene ved krig, våre hjems øde, våre brødres blodsutgytelse og kampene om seirens trompeter
Setning som snakker om følelser av forening og samfunn som er smidd og det tillater oss å fortsette å kjempe til tross for vanskelighetene.
35. Vilje ikke å forlate et øyeblikk, det store arbeidet vi har gjennomført, vil vi komme resolutt til slutten, og akseptere før sivilisasjonen og før historien ansvaret for denne akten av øverste rettferdighet
I denne setningen observerer vi tilstedeværelsen av en forpliktelse til å oppnå målene til tross for at det kan være hindringer og anta ansvar for handlingene selv og deres konsekvenser.
36. De forfølger meg for kriminaliteten som vil spise de som alltid har vært sultne
Sult, fattigdom og ulikhet de er noen av elementene som vekket indigneringen til borgerne, og som førte til revolusjonen.
37. Det er ikke rettferdig at de av oss som lenge har vinket Ayala-planens banner, som er konkretisert til land og friheter, gir det i hendene på noen ambisiøse mennesker som bare søker rikdom på bekostning av det arbeidende folks svette; at etter å ha kuttet så mye blod, vil folket bli hånet og forlatt i samme eller dårligere tilstand; at vi ikke bør tillate noen grunn og for å sikre Republikkens interesser
Zapata forkynner behovet for å opprettholde prinsippene som styrte sine handlinger og å fortsette å streve for å være til nytte for folket.
38. Og grunneierne, fra disposisjon til bortskaffelse, i dag med påskudd og i morgen med en annen, har absorbert alle eiendommene som legitimt tilhører og siden urminnet har tilhørt urfolkene, og fra hvem dyrking den sistnevnte brakte ut støtte seg selv og deres familier.
I denne setningen observerer vi hvordan familier og urbefolkninger gradvis ble henvist og se deres land plundret.
39. Men hvis i stedet for å sette deg selv på siden av prinsippene, sett på mannenes side, svimmel av tyranniens censer, så la det være at du har tatt Moses stang ikke å rense vannet i Rødehavet av revolusjonen, men å riste dem og generere stormen som burde drukne oss i et hav av blod og ignominy
Vi er fortalt denne gangen om behovet for å tilpasse seg det vi anser rettferdig, i stedet for å bli båret bort av politiske figurer og makt.
40. Mine herrer, vær ikke redd for å signere, men vet at du vil signere triumfen eller døden
Dette uttrykket uttrykker hvor godt det var kjent risikoen som skulle utnytte revolusjonen, i utgangspunktet eksisterende de to utfallene nevnt i samme setning.
41. Den meksikanske nasjonen er for rik, men at rikdom, den uuttømmelige gullstrømmen, som tilhører mer enn 15 millioner innbyggere, ligger i noen tusen kapitalisters hender, og av dem er en stor del ikke mexikanere.
Igjen blir vi fortalt om tilstedeværelsen av ulikhet og rettferdighet i rikdom og velvære, konsentrere kraft og penger på noen få personer .
42. Det er på tide å pensjonere, det er på tide å forlate jobben til dyktige og mer ærlige menn.
Henvisning til behovet for en politisk forandring og at diktaturet av tiden opphører.
43. Det ville være en forbrytelse å forlenge denne situasjonen med ubestridelig moralsk, økonomisk og politisk konkurs
Fortsettelse av forrige setning forteller om alvorlige vanskeligheter i ulike områder og sektorer.
44. Vi er til fordel for prinsipper og ikke for menn!
Det som skal søges og forfølges er de verdiene som styrer vår oppførsel, og begrenser ikke oss selv til å følge myndighetsfigurer.
45. Kald samvittigheten, medit et øyeblikk uten hat, uten lidenskaper, uten fordommer, og denne lysende sannheten som solen uunngåelig vil dukke opp foran deg: revolusjonen er det eneste som kan redde republikken
Zapata i denne setningen ring for ikke å bli båret bort av fordommer eller lidenskaper når man vurderer handlingsforløpet som skal følges.
46. Kapitalisten, soldaten og herskeren hadde bodd stille, uten å bli forstyrret, enten i deres privilegier eller i deres egenskaper, på bekostning av slave- og analfabeteres offer, uten lov og uten fremtid, som ble dømt til å arbeide utrettelig og dø av sult og utmattelse, siden de brukte alle sine energier til å produsere uberegnelige skatter, ble det ikke gitt til å ha den uunnværlige for å møte deres mest akutte behov
Den rådende sosiale ulikheten på den tiden genererte en stor forskjell mellom livet til folk i lav sosial klasse og med få ressurser og de av høyere sosioøkonomisk nivå.
47. Strømmen av folk som har vært vitne til vår innsats, vil svare med en anatematisert forklaring av legionen av "forræderneforskere" at selv i de forferdelige skyggene av deres nederlag forfalske nye kjeder til folket eller forsøke å knuse påstanden om slaver, parier , av automater og lackeys
I denne setningen indikerer Zapata at de som forsøker å forkjølle målene for deres initiativ, vil bli motsagt de som virkelig har sett og levd fremskrittet.
48. Revolusjonen i 1910 brøt ut som et stort rettssak som alltid vil leve i folks sjeler, da det lever frihet i folks hjerter for å gjenopplive dem, forløse dem, løfte dem fra avsky som de ikke kan fordømmes den menneskelige arten
Emiliano Zapata snakker i denne setningen om revolusjonen som en bevegelse som er rettet mot å gjenopprette rettferdighet og frihet.
49. Jorden og friheten!
En annen av de proklamasjoner som tradisjonelt har vært forbundet med Zapata, selv om det antas at den første til å nevne det var Ricardo Flores.
50. bedre å dø enn å leve et helt liv knelende
Denne setningen har generelt blitt tilskrevet Emiliano Zapata, selv om det er tvil om det kommer fra ham eller Dolores Ibárruri, også kjent som Pasionaria.
