Opprinnelsen til musikk og dens implikasjoner i våre liv

På en eller annen måte er musikk til stede på nesten alle områder av våre liv . Det kan for eksempel bli satt inn i en scene fra en horrorfilm for å øke spenning og angst, eller det kan brukes i en trenings klasse slik at dets assistenter følger den riktige rytmen.

På den annen side, i en hvilken som helst sosial begivenhet verdt sitt salt, kan en melodi ikke mangle, selv om den er i bakgrunnen. Fra den berømte bryllups mars Richard Wagner I et bryllup til bandene og sangeren-sangskrivere som setter nattbarer, er musikalitet alltid til stede.

Personer fra alle menneskelige samfunn kan oppleve musikalitet og være følelsesmessig følsomme overfor lyd (Amodeo, 2014). Det er lett for alle å vite når en sang gleder ham, gjør ham trist eller til og med eufori. Og, som mange andre ting som er til stede i våre liv, aksepterer vi musikkenes eksistens som noe naturlig. Imidlertid analysert fra et vitenskapelig synspunkt er evnen til å skape og nyte musikk ganske kompleks og har tiltrukket forskere fra mange forskjellige felt.

• Anbefalt artikkel: "Hvilken musikk hører intelligente folk på?"

Musikk kan favorisere overlevelse

For noen få tiår, forskerne som undersøker evolusjonen har foreslått å finne opprinnelsen til musikk i menneskets biologiske historie . Dette perspektivet starter fra teorien om naturlig utvalg, og bekrefter at det er de miljøbehovene som forbereder utformingen av alle arter, siden individer med de beste tilpasninger (fysiologiske eller psykologiske) vil overleve til enhver tid.

Disse fordelaktige trekkene kommer fra ulike genetiske mutasjoner, som hvis det er mer sannsynlig å overleve fra generasjon til generasjon, hvis det er positivt for overlevelse. Når det gjelder mennesket, har trykket av naturlig utvelgelse påvirket hjernens struktur og funksjoner i tusenvis av år, og overlevet designet som gjorde det mulig å utføre mer funksjonell oppførsel.

Imidlertid er vår art mye mer kompleks. Selv om naturlig utvalg har vært den som har stiftet den biologiske utformingen av organismen, Det er kulturen og det vi lærer gjennom livet som ender opp med å definere hvem vi er .

Med hensyn til disse ideene er det mange etologer, nevrologer, musikologer og biologer som er enige om at det var et øyeblikk i historien da musikk hjalp våre forfedre til å overleve i et vilt og fiendtlig miljø. I en gjennomgang av emnet bekrefter Martín Amodeo (2014) at evnen til å sette pris på lydkunst kan til og med ha en viktig rolle i fremkomsten av den menneskelige arten. Disse bekreftelsene kan overraske, for øyeblikket er bruken som er gitt til musikken tilsynelatende ludisk og det antar ikke et spørsmål om liv eller død, heldigvis.

Når kom musikken?

Musikaliteten ville være før utseendet på kunst og språk , disse to sistnevnte er nesten utelukkende eiendom av Homo sapiens. Hominidene før mennesket ville ikke ha den mentale kapasiteten som var nødvendig for å utarbeide et komplekst språk, og måtte holde seg til et pre-språklig kommunikasjonssystem basert på lyder som forandret rytme og melodi. Samtidig fulgte de disse lydene med bevegelser og bevegelser, som helt enkelt representerte følelsene de ønsket å nå sine jevnaldrende (Mithen, 2005). Selv om det nå var en lang vei å gå inn i historien, ville musikk og verbal språk ha sitt primitive utgangspunkt her.

Men selv om musikk og verbal språk har en felles opprinnelse, er det en stor forskjell mellom dem. Lydene vi tilordner ord, har ingen sammenheng med meningen med ord i virkeligheten. For eksempel er ordet "hund" et abstrakt konsept som har blitt tilskrevet dette pattedyret på en tilfeldig måte gjennom kultur. Fordelen med språk ville være at bestemte lyder kan referere til svært presise proposisjoner. Tvert imot ville lydene av musikk på en bestemt måte være naturlig og kunne sies at: "musikk synes å bety hva det høres" (Kors, 2010) selv om betydningen av denne sålen er tvetydig og ikke kan uttrykkes med eksakte ord.

Forskere fra Sussex University (Fritz et al, 2009) har i denne forbindelse gjennomført en tverrkulturell studie til støtte for denne oppgaven.I sin forskning studerte de anerkjennelsen av tre grunnleggende følelser (lykke, tristhet og frykt) som var tilstede i forskjellige vestlige sanger av medlemmer av den afrikanske Mafa-stammen, som aldri hadde hatt kontakt med andre kulturer og selvfølgelig aldri hadde hørt sangene som ble presentert for dem. Mafasene anerkjente sangene som lykkelige, triste eller som forårsaket frykt, så det ser ut til at disse grunnleggende følelsene også kan gjenkjennes og uttrykkes gjennom musikk.

Oppsummert, En av hovedfunksjonene til musikk, i sin opprinnelse, kan være induksjon av stemninger i andre mennesker (Cross, 2010), som kan tjene til å prøve å endre andres oppførsel basert på enkelte mål.

Vi bærer musikken inni siden vi er født

En annen av søylene i nåværende musikk kan være i mor-barn-forholdet. Ian Cross, professor i musikk og vitenskap og forsker ved University of Cambridge, har studert alderen av oppkjøp, av babyer, av alle fakultetene som tillater musikalsk oppfatning, og konkluderer med at før det første år av livet og De har utviklet disse evnene på nivå med en voksen. Utviklingen av verbalt språk, tvert imot, vil bli mer omfattende i tide.

For å takle dette, tar barnets foreldre til en merkelig form for kommunikasjon. Som beskrevet av Amodeo (2014), når en mor eller far snakker til en baby, gjør de det annerledes enn når de etablerer en voksen samtale. Når du snakker til det nyfødte mens du rocker rytmisk, brukes en skarpere stemme enn vanlig, ved hjelp av repeterende mønstre, litt overdrevne intonasjoner og meget skarpe melodiske kurver. Denne måten å uttrykke seg, som ville være et innfødt språk mellom sønnen og moren, ville bidra til å etablere en meget dyp emosjonell sammenheng mellom dem. Foreldrene som i fiendtlige tider hadde denne evnen, ville ha latt vare på sine etterkommere siden de for eksempel kunne roe barnets gråt og hindre ham i å tiltrekke seg rovdyr. Derfor vil de med denne pre-musikalske evnen være mer sannsynlig å ha sine gener og deres egenskaper overleve og bli forplantet over tid.

Martín Amodeo hevder det Rytmiske bevegelser og singulære vokaliseringer utført av foreldrene ville gi opphav til sang og musikk. I tillegg vil babys evne til å forstå dette opprettholdes gjennom livet og gi dem i voksen alder mulighet til å føle følelser når man hører på en bestemt kombinasjon av lyder, for eksempel i form av musikalsk sammensetning. Denne mekanismen for maternal-filial interaksjon er vanlig for alle kulturer, så det regnes som universelt og medfødt.

Musikk får oss til å føle oss mer forente

Det er også teorier basert på musikkens sosiale funksjon, da det vil favorisere konsernets sammenheng . For gamle mennesker var samarbeid og solidaritet i et fiendtlig miljø nøkkelen til overlevelse. En hyggelig gruppeaktivitet som produksjon og nytelse av musikk ville få den enkelte til å utsette en høy mengde endorfiner, noe som ville skje i fellesskap hvis melodien høres av flere personer på samme tid. Denne koordinasjonen, ved å tillate musikk å overføre grunnleggende følelser og følelser, ville tillate å skaffe seg en "generalisert emosjonell tilstand i alle gruppemedlemmene" (Amodeo, 2014).

Ulike studier bekrefter at gruppens interaksjon gjennom musikk favoriserer empati, konsoliderer samfunnets identitet, forenkler integrasjonen i den og, som en konsekvens, opprettholder stabiliteten (Amodeo, 2014). En sammenhengende gruppe gjennom aktiviteter som musikk vil derfor bli lettere ved overlevelse siden det vil fremme samarbeid mellom store grupper av mennesker.

Ved å bruke det også på våre dager, ville skjønnheten i musikk når den var nytes i en gruppe være basert på to faktorer. På den ene siden, Det er en biologisk faktor som tillater oss å fremkalle delte følelser før, for eksempel, den samme sangen . Dette favoriserer følelsen av gjensidig tilknytning (Cross, 2010). Den andre faktoren er basert på tvetydigheten av musikken. Takket være våre komplekse kognitive evner har mennesker muligheten til å tilordne betydninger til det de hører ut fra deres personlige erfaring. På grunn av dette, i tillegg til å fremme grunnleggende følelser, lar musikk hver person til å gi en personlig tolkning til det de hører, og tilpasse det til sin nåværende tilstand.

Den musikalske øvelsen forbedrer våre kognitive evner

Den siste faktoren som synes å ha hjulpet utviklingen av musikk som en slik kompleks kulturfaktor, er evnen til å påvirke andre kognitive evner. Som nesten hvilken ferdighet du lærer, Musikkopplæring endrer hjernen i sine funksjoner og struktur .

I tillegg er det en solid base som indikerer at musikalsk trening har en positiv innflytelse i andre domener som romlig begrunnelse, matematikk eller lingvistikk (Amodeo, 2014).

Lignende i andre arter

Til slutt bør det nevnes at dyr som belugas og mange fugler har fulgt lignende utviklingsprosesser. Selv om sangens hovedfunksjon i mange fugler (og i noen marine pattedyr) er å kommunisere stater eller prøve å påvirke andre dyr (for eksempel i frieri gjennom sang eller å markere territoriet), virker det som om de noen ganger bare synger for moro skyld. I tillegg Noen fugler holder en estetisk følelse og prøver å lage komposisjoner som, analysert musikalsk, følger visse regler .

konklusjoner

Som en konklusjon, gitt at musikk synes å være noe så naturlig som livet selv, bør kunnskap om det oppmuntres fra barndommen, selv om det dessverre har gått ned i vekt i dagens utdanningssystem. Det stimulerer våre sanser, det slapper av, det gjør oss til å vibrere og det forener oss som en art, så de som merker den som den største arven vi har, er ikke langt fra virkeligheten.

Bibliografiske referanser:

• Amodeo, M.R. (2014). Musikkens opprinnelse som et adaptivt trekk i mennesket. Argentinsk Journal of Behavioral Sciences, 6 (1), 49-59.
• Kors, I. (2010). Musikk i kultur og evolusjon. Epistemus, 1 (1), 9-19.
• Fritz, T., Jentschke, S., Gosselin, N., Sammler, D., Peretz, I., Turner, R., Friederici, A. & Koelsch, S. (2009). Universell anerkjennelse av tre grunnleggende følelser i musikk. Nåværende biologi, 19 (7), 573-576.
• Mithen, S.J. (2005). The Singing Neanderthals: Opprinnelsen til musikk, språk, sinn og kropp. Cambridge: Harvard University Press.

Jonathan Haidt: Religion, evolution, and the ecstasy of self-transcendence (Mars 2024).