Howard Rachlins teleologiske oppførsel
Gitt populariteten til behaviorisme, spesielt et halvt århundre siden, er det ikke overraskende at det finnes et stort antall varianter av dette paradigmet. Dermed finner vi klassiske modeller, som for eksempel den radikale behaviorismen til B. F. Skinner og Kantors interbehaviorism, sammen med nyere bidrag, blant annet som Hayes funksjonelle kontekstualisme skiller seg ut.
I denne artikkelen vil vi beskrive de viktigste aspektene av Howard Rachlins teleologiske behaviorisme , som understreker viktigheten av den menneskelige vilje og vår evne til selvkontroll av atferd. Vi vil også presentere den mest kritiske kritikken som har blitt gjort mot dette teoretiske perspektivet.
Biografi av Howard Rachlin
Howard Rachlin er en amerikansk psykolog som ble født i 1935 . Da han var 30 år gammel, i 1965, fikk han doktorgrad i psykologi fra Harvard University. Siden da har han viet sitt liv til forskning, undervisning og skriving av artikler og bøker, blant annet "Conducta y mente" og "La ciencia del autocontrol" skiller seg ut.
Rachlin regnes som en av de avgjørende forfatterne i fremveksten av atferdsøkonomi; Noen av hans forskning har undersøkt fenomen som det patologiske spillet eller fengsels dilemma. Det er også kjent for teleologisk behaviorisme, som denne artikkelen fokuserer på.
Under sin yrkeskarriere har denne forfatteren studert hovedsakelig beslutningsprosessen og oppførselen til valg . Ifølge ham er hans hovedmål som forsker å forstå de psykologiske og økonomiske faktorene som forklarer fenomen som selvkontroll, sosialt samarbeid, altruisme og avhengighet.
For tiden er Rachlin professor emeritus av kognitiv vitenskap ved statens universitet i New York, Stony Brook. Hans pågående forskning fokuserer på å analysere valgmønster over tid og deres effekter på mellommenneskelig samarbeid og individuell selvkontroll.
Prinsipper for teleologisk behaviorisme
Teleologisk adferdisme følger de grunnleggende prinsippene for klassisk atferdsorientering. Rachlin hevder at gjenstanden for studiet av psykologi må være observerbar oppførsel og overholder teoriene som utmerker det mentale innholdet (tanker, følelser, etc.) som former for atferd fremfor som årsaksfaktorer.
Det sentrale aspektet som kjennetegner denne disiplinen er dens fokus på frivillig eller proaktiv oppførsel . Dette prinsippet fører Rachlin til å understreke relevansen av saker som den frivillige vilje til mennesker, vår evne til selvkontroll eller samarbeid mellom ulike individer.
I denne forstand kan Rachlins teori relateres til forfattere som Edward Tolman, hvis forslag er kjent som "proaktiv behaviorisme", eller Albert Bandura, som bekreftet at folk kan kontrollere sin egen adferd gjennom selvregulerende prosesser ( som inkluderer selvobservasjon eller selvforsterkning).
Frivillig oppførsel, selvkontroll og fri vilje
Med populariseringen av Skinners radikale behaviorisme, som forsøker å forutsi atferd utelukkende gjennom manipulering av miljøstimuli, ble det gamle spørsmålet om fri vilje sentralt i vitenskapelig psykologi. Ifølge Rachlin, å avgjøre om en oppførsel er frivillig eller ikke, er grunnleggende fra et sosialt synspunkt .
Denne forfatteren bekrefter at handlingene som folk flest anser som frivillige, også motiveres av miljøfaktorer, men dette er mindre åpenbart enn med andre typer oppførsel. På dette punktet er begrepet selvkontroll innført, som Rachlin definerte som den individuelle kapasiteten til å motstå fristelser om å tenke på lang sikt.
For Rachlin, for mennesker med god selvkontroll, er målet med atferd ikke alltid å tilfredsstille et nåværende behov, men også å søke forsterkning eller unngåelse av langvarig straff. Denne interessen for forsinkede konsekvenser og i fremtidens visjon er et av de mest karakteristiske aspektene av teleologisk oppførsel.
Evnen til selvkontroll er forstått som en ferdighet som kan trent; Rachlin bekrefter at det faktum at en person utvikler det tilstrekkelig eller ikke, avhenger av konsistensen av hans innsats for å lede sin oppførsel basert på langsiktig tilfredsstillelse, og ikke på den umiddelbare. Dette kan gjelde for problemer som avhengighet.
Kritikken av Rachlins teori
Rachlins teleologiske adferdisme hevder at fri vilje er en sosial konstruksjon hvis definisjon avhenger utelukkende av konteksten. Denne tilnærmingen har fått kritikk for sin relativistiske natur.
MMange behaviorists tror at Rachlins bidrag avviker fra veien som denne disiplinen bør følge . Et spesielt kritisert aspekt har vært fokus på selvkontroll, noe som tilsvarer fenomenet selvhjelps psykologi, forvirret for å vurdere at den søker åpenbar økonomisk fordel.
Bibliografiske referanser:
- Rachlin, H. (2000). Vitenskapen om selvkontroll. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Rachlin, H. (2007). Fri vilje fra utsiktspunktet til teleologisk adferdisme. Behavioral Sciences og loven, 25 (2): 235-250.
- Rachlin, H. (2013). Om teleologisk adferdisme. Behavior Analyst, 36 (2): 209-222.
