Vampirisme: årsaker og ekte tilfeller av denne sjeldne parafiliaen
Vampirisme eller hematodipsi er en av de mest snoede parafiliene : De som lider av det, føler et presserende behov for å innta, utføre behandlinger eller ritualer med blod (vanligvis menneskelig), motivert mange ganger ved troen på at denne væsken inneholder foryngende eller livsforlengende magiske egenskaper.
Hva er vampyrisme? Årsaker og symptomer
En første mulig forklaring på denne lidelsen ligger i muligheten for at de som inntar blod, gjør det ut av ren fetisjisme: i den finner de den seksuelle gleden som er nødvendig for å utføre sine mest Machiavellianske fantasier der den røde væsken er hovedpersonen.
En annen av årsakene som ofte er utsatt for, er en type traumatisk opplevelse i barndommen at voksne knytter til seksuell stimulering. Psykologer er enige om at det er en mental forstyrrelse knyttet til sadisme, som presser de berørte til å skade og angripe andre for å oppnå et bestemt formål. Noen eksperter har kommet for å trekke en parallell mellom vampirisme og nekrofili.
Selvfølgelig kan vi bli kvitt den kollektive ideologien som er igjen til oss av litterære verk og vampyrfilmer. De som er rammet av hematodipsi, bruker ikke blodet de trekker fra sine ofre "for å overleve" eller noe slikt. Det er en lidelse som er mer knyttet til tilfredsstillelse av en glede som følge av andres lidelser .
Vær det som mulig, er årsakene til vampyrisme diskutert, særlig på grunn av de få tilfellene som er beskrevet historisk.
Kort historisk gjennomgang av tilfeller av hematodipsi
Flere tilfeller har merket kollektivet ubevisst rundt denne sykdommen. Selv om mange av disse historiene er ekte, har filmer og litteratur ført oss til å forstå dette fenomenet på en forutinntatt måte. uansett, Disse tilfellene som vi vil forholde seg til nedenfor, refererer til mennesker av kjøtt og blod som led vampyrisme .
The Impaler
Kulten for blod og dets påståtte egenskaper har sine røtter i historien og har gitt berømmelse til kjendiser som Vlad Tepes "The Impaler" (S.XV).
Denne prinsen i Romania fikk sitt kallenavn for å bruke impalement som straff både forrædere og de drepte i kamp av fiendens hærer; og så drikk blodet hans, overbevist om å kunne nå uovervindelighet på denne måten. Denne figuren inspirerte irsk Bram Stoker for sin berømte evige kjærlighetshistorie "Dracula" (1897), samt flere litterære og senere filmtilpasninger.
Den blodige grevinnen
Vi flyttet til sent middelalder, på slutten av 1500-tallet og begynnelsen av 1700-tallet. I Ungarn vil Erzsébet Báthory, også kjent som "Blodgrevinnen", gå ned i historien for hennes hengivenhet mot rød væske og for det han kunne gjøre med påskuddet om alltid å være vakker.
Da hun nådde ungdomsårene, begynte denne kjære av edel fødsel å besette med ideen om å bevare sin skjønnhet for alltid. Derfor kontaktet han trollmenn og trollmenn for å se hvordan han kunne oppnå sitt ønske. De startet det i seremonier der de måtte drikke blod, fortrinnsvis hentet fra unge jenter og "jomfruer", det vil si at de ikke hadde kjent kjærlighet. Over tid var hans nedstigning i underverdenen økende, siden han ikke var fornøyd med å drepe å drikke menneskelig blod, begynte å bade seg i det: spent timer tucked i liter av denne væsken, og trodde at det ville holde sitt utseende ung for alltid.
Etter år med forsvinner av lokalbefolkningen som bodde i de omkringliggende byene, ble grevinnen og hennes medskyldige oppdaget. Trollmennene og trollmennene som hadde hjulpet henne med å begå forbrytelsene, og som utførte de blodige seremoniene, kuttet av fingrene sine med et rødt-varmt jern, dekket dem og kastet kroppen i bål. Grevinnen ble dømt til å være vegger i livet i en hytte som hadde et lite takvindu høyt oppe hvor sollyset filtrerte gjennom.
Til tross for den pålagte straffes forferdelse og blir født en gang om dagen, holdt grevinnen fire år i vegg og viste aldri tegn på omvendelse for det hun gjorde. Spiste og bading i blod har noe å gjøre med å forsinke sin smerte så lenge? Eller tvert imot, Ville han ha dødd av en sykdom (som lungebetennelse) hvis han ikke hadde gjennomgått slike prosesser?
Vampyren i Barcelona
I begynnelsen av det tjuende århundre, Barcelona, en by kjent over hele verden som en av de viktigste turistattraksjonene over hele verden, var vitne til en av de mest forferdelige hendelsene som gjennomsyrer den spanske svarte krøniken.Forsvinnelsen av flere barn i distriktet kjent som "El Raval" varslet folkene som bodde i dette fattige nabolaget.
Den skyldige var Enriqueta Martí, som ville tjene kallenavnet "La vampira de Barcelona" eller "La vampira del Raval", en kvinne av eremittliv og uklar skikker. De sier at hun kidnappet barn fra ydmyke familier eller som hadde vært forlatt i gaten for å drepe dem, ta ut blod og fett for å bruke dem som en base for kosmetiske produkter, salver og potions som senere solgte til høytstående personligheter med hvem de gned albuer.
Denne kvinnen hadde sitt hjem i første etasje på en velkjent gate i Barcelona, og det var takket være en nabos gode øye at hennes regjering av terror kunne ende. Etter kidnapping 10. februar 1912, en jente på bare fem år gammel; Den 27. i samme måned klarte en nabo som bodde foran La Vampira-lairet å se en av krystallene av en liten alder og med et barberet hode. Først trodde han ikke at det kunne være relatert til den lille jentens forsvunnelse, men han var overrasket over å se henne der, siden Enriqueta i mer enn et år hadde bodd alene på det stedet. Etter å ha kommentert med noen av butikkmennene og handlerne, bestemte de seg for å varsle politiet, som endelig fikk en pålitelig anelse om det mystiske tilfellet.
Da agenterne dukket opp på stedet, fant de ikke noe alarmerende tegn på at kvinnen kledd i ragede filler var årsaken til så mye forvirring ... Til de fant et rom som eieren holdt mistenkelig under lås og nøkkel: det var flere hekserier, blodige klær av gutter og jenter, store mengder menneskelig fett lagret i glassglass, en stor skinkekniv og beinene på minst tolv gutter og jenter i en stor sekk.
Som han innrømmet i politistasjonen, var hans fremgangsmåte følgende: kledd i tattered filler som om hun var tigger, lurket hennes ofre og kidnappet dem på gata . En gang i hans lair, drepte han dem, drenerte sitt blod og sebum. Så på kvelden, kledd i sine beste klær, dro hun til sentrum av byen der velstående mennesker samlet seg og kontaktet dem for å handle med sine produkter, som ble sagt å ha både foryngende og helbredende egenskaper. sykdommer av tiden (for eksempel tuberkulose). Han innrømmet også at det var en tid da han ikke hadde lykke med sine bortførelser av barn, så han valgte å trekke ut fettet fra bortfødte dyr som hunder og katter.
Etter hennes uttalelse ble hun sendt til en kvinnes fengsel, hvor hun ville prøve å ta sitt eget liv to ganger, en av dem prøver å rive venene av håndleddet med biter. Fra det øyeblikket var hun under oppsyn av tre av de farligste og respekterte innsatte i senteret, for å hindre andre partnere i å skade henne eller gjøre det selv.
Det antas at hans forsøk på selvmord var å unngå å gi inntrykk av myndighetene for å bekjenne navnene på personlighetene han arbeidet for, siden det alltid var mistanke om at viktige familier av tiden kunne ha vært involvert. Kanskje det forklarer årsakene til hans død, i 1913, da til tross for det tilsynet han ble utsatt for, en gruppe innsatte lynched henne for å avslutte hennes liv . Den mest mistenkelige har alltid vurdert muligheten for at noen, fra utsiden eller inne i et fengsel, ville overlate sin umiddelbare henrettelse. Dessverre var saken i undersøkelsesfasen, så det ble ikke dømt, og hele sannheten kunne ikke bli kjent.
The Sack Man
Hvem har ikke hørt om "El Hombre del Saco"? I spansk folklore, tidligere snakket om denne karakteren som de sa, vandret gjennom landsbyene på jakt etter de barna som ikke oppførte seg godt, som kom inn i den store sekken han bar med ham og aldri så dem igjen.
Mens man kanskje tror at det er en enkel oppfinnelse som oppsto for å terrorisere de minste og få dem til å adlyde, er sannheten at denne legenden har sin opprinnelse i de såkalte "sacamantecas" eller "sacauntos" som i begynnelsen av det 20. århundre, De drepte flere barn i forskjellige områder av den spanske geografi. På en tid da sulten alvorlig rammet landsbygda, så mange muligheten til å tjene penger enkelt ved å drepe og utvide de små barna, og så selge dem til de rike i form av poultices eller salver.
Juan Díaz de Garayo, i Vitoria; eller José González Tovar, i Málaga , er noen eksempler som opptar to innlegg av tvilsom ære i Spanias mørke historie, og det utvilsomt vil vi håndtere i fremtidige publikasjoner.
