Hva er konstruksjonene i verden av psykologi?
I psykologi er en "konstruksjon" begrepet og definisjonen som tilskrives et fenomen som til tross for ikke å ha en empirisk realitet utgjør seg selv som et studieobjekt. Konstruksjonene tjener til å kommunisere, kjenne og manipulere fenomener som vi nesten ikke kan definere, nettopp fordi de ikke er konkrete gjenstander. De utgjør en stor del av psykologien og har som sådan bestemt mye av vår individuelle oppfatning av alt som omgir oss.
Her er en definisjon av konstruksjonen i psykologi og vi vil gjennomgå søknadene han har hatt i klinisk psykologi, spesielt fra Theory of Personal Construct.
- Relatert artikkel: "Hvordan er psykologi og filosofi like?"
Hva er en konstruksjon?
Som det skjer i de vitenskapelige disiplene, har psykologi generert en serie av svært viktig kunnskap for å forstå vårt forhold til verden. Det handler ofte om abstrakt kunnskap om gjenstander som, til tross for ikke å ha en empirisk virkelighet, utgjør en stor del av psykologisk kunnskap, både spesialisert og samvittighetsfullt.
Det er derfor, for å legitimere seg selv som en praksis som både har til formål å generere kunnskap og å administrere det over hvilket det genererer kunnskap (som en vitenskap), har psykologi hatt til å skape en rekke begreper som gjør virkeligheten at den studerer forståelig.
Med andre ord, som Mange av studiens objekter i psykologi er ikke empiriske elementer (konkrete, materielle, synlige elementer, for eksempel intelligens, samvittighet, personlighet), samme disiplin har måtte generere en rekke konsepter som kan representere hva den studerer.
Disse konseptene er kjent som konstruksjoner, og nettopp er de enheter hvis eksistens ikke er ensartet eller presis, men på noen måte forsøker de å studere for å tilfredsstille behov knyttet til et bestemt samfunn.
- Kanskje du er interessert: "Hva er konstruktivisme i psykologi?"
Noen bakgrunn og eksempler i psykologi
På 70-tallet begynte samfunnsvitenskapen å diskutere opprinnelsen og effektene av vitenskapelig kunnskap. Blant annet ble det konkludert med at noen vitenskap er produktet av en bestemt tid og sted.
Som Berger og Luckmann (1979) ville si, Trossystemer er et produkt av en sosial konstruksjon . Denne spørsmålet sammen med disse forslagene genererte også en debatt om konstruksjonene som psykologi har generert innenfor rammen av vitenskapelig utvikling.
Faktisk har mye av forskningen i psykologi fokusert på validering av psykologiske konstruksjoner. Det betyr at en serie studier og den søker å følge parametere og kriterier som genererer pålitelige konsepter å snakke om fenomener som vi nesten ikke observerer. For eksempel, når ulike svar blir målt i forhold til forskjellige reaksjonstider, som oversettes til intelligens- eller intelligenskvotientkonstruksjonen.
Theory of the Personal Construct av George Kelly
Den amerikanske psykologen George A. Kelly (1905-1966) utviklet en teori som heter Theory of Personal Construct. Gjennom denne teorien, Kelly foreslo at konstruksjonene kan ha terapeutiske effekter , med hvilken han foreslo en måte å anvende dem på i klinisk psykologi.
Ifølge Kelly reflekterer vilkårene vi refererer til ting, eller for oss selv, hvordan vi oppfatter disse tingene. Derfra, hva Kelly sa var at ordene som vi tolker et fenomen, ikke nødvendigvis beskriver det fenomenet, men gjenspeiler våre oppfatninger om det.
For eksempel, hvis en lærer snakker om et barn som "lat", er det hovedsakelig en refleksjon av lærerens personlige oppfatninger, men det har også konsekvenser for barnet selv. Dette skyldes at det er satt på et bestemt sted (inaktivitet, latskap), hvilke forventninger og krav læreren er passende for den oppfatningen, og barnets oppførsel også.
Kelly mente at det var mulig å rekonstruere, det vil si å bruke nye konstruksjoner for å referere til de samme fenomenene, og på denne måten, generere og dele nye handlingsmuligheter . I tilfelle av lat barn, for eksempel, vil jeg anbefale å erstatte "lat" konstruksjon med en som vil gi barnet mer frihet.
Psykologen anbefalte å tenke på oss som om vi var forskere, det vil si som konstruktører av konsepter som tillater oss å forholde seg på en eller annen måte til verden og til hverandre . Som om vi kunne formulere ulike teorier permanent og sette dem på prøve.
Sistnevnte søker jeg på klinisk felt som en måte å legge til rette for at folket som deltok, er relatert på forskjellige måter (gjennom forskjellige konstruksjoner) med det de oppfattet som et problem.
Anmeldelser av Kelly til tradisjonell vitenskap
Slik utfordret Kelly vitenskapelig objektivisme og ideen om "objektiv virkelighet", og foreslår at mer enn objektive realiteter, det er et sett av tro og fiktjoner, som, og om nødvendig, nye trosretninger og nye fiktjoner kan genereres.
Denne modifikasjonen er viktig fordi den innebærer en kvalitativ endring i forholdssystemet der personen registrerer seg. Kelly gjenoppretter dermed de personlige betydningen, og langt fra å forsøke å homogenisere dem, virker det på dem og åpner muligheten for forandring.
For å gjøre dette, Kelly differensiert mellom ulike typer og funksjoner av konstruksjonene , samt de forskjellige variablene som deltar slik at en konstruksjon anses som gyldig, eller ikke, eller slik at de danner forskjellige systemer. Også, i hans teori diskuterer permeabiliteten til konstruksjonene, det vil si hvor mye kan brukes eller modifiseres og under hvilke omstendigheter.
Bibliografiske referanser:
- Berger og Luckmann (1979). Den sosiale byggingen av virkeligheten. Amorrortu: Buenos Aires.
- Botella, L. og Feixas, G. (1998). Teori om personlige konstruksjoner. Søknader til psykologisk praksis. [Elektronisk versjon]. Hentet 4. juni 2018. Tilgjengelig på //www.researchgate.net/profile/Luis_Botella/publication/31739972_Teoria_de_los_Constructos_Personales_aplicaciones_a_la_practica_psicologica/links/00b4952604cd9cba42000000.pdf-
