yes, therapy helps!
Hva er tankens filosofi? Definisjon, historie og applikasjoner

Hva er tankens filosofi? Definisjon, historie og applikasjoner

Mars 6, 2024

Tankens filosofi er en av formene som har tatt problemet med sinnet-kroppsforholdet . Det er med andre ord et av områdene av studiet av filosofi som er ansvarlig for å studere forholdet mellom mentale prosesser og kroppen (spesielt hjernen), og derfor sammenhengen mellom sinn og oppførsel.

Under dette området er gruppert et sett med verk som legger til forskjellige forslag til spørsmålet om hva som er sinnet? Som har ført til at de også reflekterer forholdet mellom psykiske prosesser og prosesser som skjer i hjernen.

Opprinnelser og gjenstand for studier av sinnets filosofi

Begrepene som filosofi av sinnsstudiene har vært avgjørende for moderne filosofi og har mange av sine antecedenter i klassisk filosofi, men det er fra andre halvdel av det tjuende århundre når de har fått grunnleggende betydning, spesielt fra av oppveksten av kognitive vitenskap og beregningsvitenskap.


Allerede fra første halvdel av det tjuende århundre opptrådte sinnsfilosofien som en spesialisert gren innenfor samme filosofi, hvis innhold var spesielt rundt "den mentale" (oppfatning, intensjoner, representasjoner). På den tiden var "sinnet" allerede et ganske utbredt og naturligisert konsept, selv på dagligdags språk.

For å gi et eksempel, takket være denne utvidelsen er at de kunne legitimere og utvikle mange praksiser, alt fra utvikling av forskning, teorier og kognitive terapier, til utvikling av alternative praksiser som brukte begrepet "sinn" og innholdet, å også utvikle teorier og måter å gripe inn i dette sinnet.


Men det skjedde at problemet i studien av Mindetsfilosofien i midten av 1900-tallet ble mer akutt, fordi kognitiv psykologi og datavitenskap hadde en parallell boom, spesielt knyttet til utviklingen av kunstige intelligenssystemer, og også på grunn av fremskritt i nevrovitenskap.

Noen spørsmål ble til og med lagt til diskusjonen om dyr har sinn eller ikke, og om datamaskiner har sinn eller ikke . Uten å miste gyldighet eller legitimitet, ble "sinnet" og dets prosesser (oppfatninger, opplevelser, ønsker, intensjoner, osv.) Opphørt å være et presist uttrykk for å bli ganske et vakt konsept som var verdt å diskutere.

Til slutt, etter 80-årene, da nevrovitenskap nådde en enda større topp, sammen med datasystemer som ble mer og mer sofistikerte og som lovet å etterligne settet av neurale nettverk av den menneskelige hjerne; Mindens filosofi ble et studieområde med spesiell relevans. Med dette begynner vitenskapen fra det 21. århundre med et nytt objekt av studier i sentrum: hjernen.


Hodet eller hjernen?

Som vi har sett, har diskusjonen om hva som utgjør oss som mennesker, og om begreper knyttet til dette, som beslutning, intensjoner, grunn, ansvar, frihet, vilje blant annet vært gjenstand for filosofisk diskusjon i lang tid.

Fra det ovennevnte spørsmålet oppstår det naturligvis mange spørsmål som har å gjøre med det mentale innholdet i våre mentale tilstander, med tro eller med ønsker. I sin tur kommer dette ut fra hvordan disse mentale tilstandene inkluderer, eller ikke, i vår oppførsel og i våre handlinger.

For eksempel, Hva bestemmer våre handlinger? Det er et av hovedspørsmålene for Mindetsfilosofien, og derfra har forskjellige svar kommet. På den ene siden kan det være at handlingene er forårsaket av folks individuelle intensjoner, noe som reduserer dem til å være en konsekvens av en mental tilstand, noe som også betyr at det er fysiske prosesser som ikke kan forklares av fysiske eller naturlige lover , med hvilke de fysiske prosessene måtte undervurderes.

Eller det kan være at handlingene blir provosert og bestemt bare ved et sett med fysiske prosesser, som alt som har å gjøre med "den mentale", kan forklares gjennom fysiske lover som ikke er modifisert av intensjoner, men av fysisk-kjemiske lover som de som foreslås av nevrovitenskap.

Som vi kan se, varierer svarene på disse spørsmålene i henhold til stillingen som er vedtatt av hver forfatter og hver leser, som vi nesten ikke kunne snakke om et enkelt svar, men av forskjellige versjoner som kan være nyttige å tenke og handle på noen ting, og ikke for andre.

Fra kognitive vitenskap til nevrovitenskap?

Følgelig er Mindensfilosofien, og mer spesifikt kognitive fag, blitt et sett av tverrfaglige teoretiske tilnærminger. Faktisk har det nylig begynt å bli forvandlet til begrepet Neurofilosofi eller Neurovidenskapsfilosofi, hvor de har begynt å absorbere noen av de mest tradisjonelle begrepene kognitiv psykologi, som kognitive prosesser eller samvittigheten, for studien.

Som forventet, Den forrige tingen har repercutido ikke bare i den teoretiske utviklingen av vitenskapen om kognisjonen og oppførelsen , men det har selv påvirket diskusjoner som har med bioetikk å gjøre, og uten å gå så langt kan vi se sin innflytelse på den nåværende trenden med å bruke prefikset "neuro" for å legitimere, og til og med gjøre salgbare, en rekke praksis som spenner fra Bedriftsmarkedsføring til intervensjoner i psykiske kriser.

Bibliografiske referanser:

Sanguineti, J.J. (2008). Tankens filosofi. Publisert i juni 2008 i Philosophica, online filosofisk Encyclopedia. Hentet 25. april 2018. Tilgjengelig på // s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524651624&Signature=5x8xwT%2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk%3D&response-content-disposition=inline%3B%20filename % 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf Moya, C. (2004). Tankens filosofi. PUV: Universitetet i Valencia Stanford Encyclopedia of Philosophy. (1999). Neurovidenskapens filosofi. Hentet 25. april 2018. Tilgjengelig på //plato.stanford.edu/entries/neuroscience/ Kim, J. (1996). Tankegods. Routledge Taylor & Francis: England


POLITICAL THEORY - Karl Marx (Mars 2024).


Relaterte Artikler