yes, therapy helps!
Hvorfor er sosiokulturell stimulering viktig?

Hvorfor er sosiokulturell stimulering viktig?

Oktober 18, 2019

Eksperter i sosialpsykologi har mange ganger forsvunnet ideen om at mennesket er et sosialt vesen av natur.

Men hva betyr denne bekreftelsen egentlig, og hvilke konsekvenser kan en mangel i forholdet som den etablerer med omgivelsene ha på mennesket?

Menneskets behov: hva er de?

Hierarchy of Needs foreslått av Abraham Maslow ble presentert i 1943 som en modell i form av en pyramide hvor fem typer behov som skal møtes av mennesker presenteres, bestilt etter deres kompleksitet og relevans gitt for å oppnå maksimal veksttilstand personale. På grunnnivå er de fysiologiske behovene (mat, for eksempel), etterfulgt av sikkerhetsbehovene (beskyttelse av individet), behovene til sosial aksept (tilhørende og kjærlighet), behovene til selvtillit (vurdering av egen status) og , allerede på toppnivå, behovet for selvoppfyllelse (selvoppfyllelse).


De første fire typer behov kalles "underskudd", siden det er mulig å tilfredsstille dem på et bestemt tidspunkt, mens den femte er kjent som "må være", fordi den aldri er helt fullstendig, er den kontinuerlig . Når en person når tilfredsstillelsen til de mest grunnleggende behovene, øker hans interesse for å møte behovene til høyere nivåer. Denne forskyvningen mot toppen i pyramiden er definert som vekstkraft . På den annen side er nedgangen i oppnåelsen av stadig primitive behov på grunn av virkningen av regressive krefter.

Tilfredsstillelsen av behovene

Maslow forstår at ethvert menneske ønsker å tilfredsstille behovene til stadig høyere nivåer Selv om han innrømmer at ikke alle mennesker ønsker å erobre behovet for selvrealisering, ser det ut til at det er et mer bestemt mål, avhengig av individets egenskaper. En annen viktig idé om forfatterens modell er at den fremhever det eksisterende forholdet mellom handling (oppførsel) og vilje til å nå ulike nivåer av behov. Dermed er de unmete behovene de eneste som motiverer oppførselen, og ikke de som allerede er konsolidert.


Som det kan observeres, er alle komponentene i pyramiden av behovene til Maslow-modellen nært knyttet til den betydelige relevansen som miljøet utøver på mennesket. Dermed kan både elementene i basen eller fysiologien som sikkerhet, tilhørighet og selvtillit bare forstås og gis når et individ utvikler seg i samfunnet (i hvert fall på en psykologisk adaptiv måte).

Relevans av miljøstimulering hos mennesker

Uendelig forskning har vist hvordan utviklingen av mennesket påvirkes av biologiske eller genetiske faktorer, miljøfaktorer og samspillet mellom dem. Dermed er en intern predisposisjon modulert av konteksten hvor motivet utvikler seg og gir opphav til en veldig spesiell konformasjon av de karakteristika som det manifesterer, både kognitivt, følelsesmessig og adferdsmessig.


Blant de miljømessige faktorene som skal tas i betraktning som avgjørende faktorer i barnas psykologiske utvikling er:

  • Barnets forhold til miljøet , de affektive obligasjonene som er etablert med henvisningstallene avledet av kjærlighet og omsorgspraksis som er avledet av dem.
  • Opplevelsen av stabiliteten til den omkringliggende rammen (familie, skole, etc.).

Begge aspektene påvirker i stor grad hvilken type kognitiv og følelsesmessig funksjon som barnet internaliserer, kvaliteten på kommunikasjonsevnen, tilpasning til det forandrede miljøet og deres holdning til læring.

Et eksempel på hva som er nevnt i forrige avsnitt er illustrert av den medisinske opplevelsen av legen Jean Itard med det ville barnet i Aveyron. Gutten ble funnet i en alder av 11 år i skogen som observerte i ham en oppførsel som ligner på et ukuelig dyr. Etter en vesentlig forandring av konteksten til gutten kunne han lære visse sosiale ferdigheter, selv om det var sant at fremdriften var begrenset siden miljøintervensjonen skjedde på et svært avansert utviklingsstadium.

Sekundær intersubjektivitet

I referanse til det nevnte punktet på de affektive bindingene, også Konseptet "sekundær intersubjektivitet" kan anses som relevant . Sekundær intersubjektivitet refererer til fenomenet som foregår hos spedbarn omkring ett år, og som består av en form for primær symbolsk samspill mellom mor og baby, hvor to typer forsettlige handlinger samtidig kombineres: praxes (som pek på et objekt) og mellommenneskelige (smilet, fysisk kontakt med den andre, blant andre).

Et underskudd i oppnåelsen av denne evolusjonære milepælen bestemmes av etableringen av et usikkert affektivt bånd og kan ha betydelige konsekvenser som vanskeligheter med å bygge en egen symbolsk verden, mangler i mellommenneskelig kommunikasjon og forsettlig samhandling eller utvikling av stereotypad oppførsel som ligner på de manifesterte seg i det autistiske spektret.

Bidraget til de økologiske eller systemiske teoriene

En av de grunnleggende bidragene i denne sammenhengen har vært forslagene til de økologiske-systemiske teoriene, som forsvarer relevansen av å gripe seg ikke bare i det aktuelle emnet, men også i de forskjellige sosiale systemene hvor det samhandler som familie, skolen og andre miljøer som nabolaget, peer-gruppen, etc. I sin tur de ulike systemene påvirker hverandre og andre samtidig .

Fra denne systemiske oppfatningen er det forstått at individuell atferd er et resultat av forholdet mellom emnet, miljøet og samspillet mellom begge parter (transactionality). Systemet er derfor ikke lik summen av dets komponenter; Det har en annen natur. I denne forstand gir denne modellen en helhetlig visjon til menneskeutviklingsprosessen, forutsatt at all kapasitet i faget i spedbarnsfasen (kognitiv, språklig, fysisk, sosial og emosjonell) er sammenhenger og danner en global helhet umulig å segmentere i områder spesifikke.

En annen funksjon som dette teoretiske forslaget gir om barnutvikling er dens dynamikk, der konteksten må tilpasse seg fagets behov for å lette løpetidsprosessen. Familien som hovedsystem der utviklingen av barnet foregår presenterer også disse tre særpregene kommenterte (holisme, dynamikk og transactionality) og må ha ansvar for å gi barnet en trygg fysisk og psykologisk sammenheng som garanterer en global vekst av barnet i alle sammen Utviklingsområder angitt.

Forholdet mellom begrepet Resilience og Sociocultural Deprivation

Den Resilience Theory dukket opp fra arbeidet til John Bowlby, hovedforfatter av Theorians of Attachment etablert mellom babyen og figuren av affektiv referanse. Dette konseptet ble vedtatt av nåværende av positiv psykologi og ble definert som evnen til å møte motgang på en aktiv, effektiv og forsterket måte. Forskning viser at elastiske mennesker har lavere nivåer av psykopatologiske endringer, siden dette fenomenet blir en beskyttelsesfaktor.

I forhold til spørsmålet om sosiokulturell deprivasjon, forklarer Teorien om Resilience at personen utsatt for et miljø som ikke er stimulerende og tilstrekkelig for utvikling (som kan forstås som motgang) kan overvinne denne komplikasjonen og oppnå tilfredsstillende utvikling som gjør at han kan tilpasse seg gjennom de ulike livsstadiene.

Intervensjon i sosialkulturell deprivasjon: Kompenserende utdanningsprogrammer

Kompenserende utdanningsprogrammer har som mål å redusere de pedagogiske begrensningene i grupper som presenterer sosiokulturell og økonomisk mangel som gjør det vanskelig for dem å oppnå deres inkludering i samfunnet som helhet på en tilfredsstillende måte. Dens ultimate formål er å oppnå en positiv bånd mellom familie, skole og samfunn .

Disse programmene er plassert i et økologisk eller systemisk forklarende perspektiv, og derfor prioriterer de å styre deres inngrep i den miljømessige konteksten der individet er omtalt ved å analysere og endre (om nødvendig) økonomiske faktorer, og gi psykologiske retningslinjer for relevansen av samarbeide med skoleområdet, adressere de emosjonelle problemene til studentene og arbeide for å fremme lærerutdanning .

Til konklusjon

Gjennom teksten har blitt observert og kontrastert som determinant resulterer i kvaliteten og enriquidora naturen av konteksten der et individ utvikler seg for å lette eller bringe ham nærmere et større emosjonelt eller psykologisk velvære. Igjen, Det er vist at måten som de forskjellige faktorene har sammenheng med er svært variert , både internt eller personlig som eksternt eller miljømessig, for å konfigurere hvordan den individuelle utviklingen av hvert menneske blir produsert.

Derfor, på psykologiens område kan det ikke lykkes å tildele en bestemt hendelse eller psykologisk funksjon til en enkelt, isolert og isolert årsak.

Bibliografiske referanser:

  • Baeza, M. C. Utdanningsintervensjon på grunnleggende problemer med sosial feiljustering. (2001). //www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.
  • Cano Moreno, J. (2000). Opplærings oppmerksomhet til spesielle behov relatert til den sosiokulturelle konteksten.
  • Del Arco Bravo, I. (1998). Mot en interkulturell skole. Lærerpersonalet: trening og forventninger. Lleida: Nåværende utdanning.
  • Domingo Segovia, J. og Miñán Espigares, A. (2001). Spesielle pedagogiske behov knyttet til sosio-kulturelle sammenhenger. Kapittel 25, i den psykopedagogiske encyklopedi av spesielle opplæringsbehov. Malaga: Aljibe.
  • Grau, C .; Zabala, J .; Ramos. C. Tidlige intervensjonsprogrammer som kompenserende utdanning: Modell av et strukturert program: Bereiter - Engelmann. Tilgjengelig her
  • Martínez Coll, J. C. (2001) "De sosiale behovene og Maslow-pyramiden", i markedsøkonomien, dyder og ulemper.

Flipped classroom i et sosiokulturelt perspektiv (Oktober 2019).


Relaterte Artikler