Historie om sosialpsykologi: utviklingsfaser og hovedforfattere

April 5, 2024

Generelt sett sosialpsykologi er ansvarlig for å studere forholdet mellom individ og samfunn . Det vil si at han er interessert i å forklare og forstå samspillet mellom mennesker og grupper, produsert i sosialt liv.

I sin tur forstås det sosiale livet som et samspillssystem, med mekanismer og prosesser av bestemt kommunikasjon, hvor behovene til den ene og den andre skaper eksplisitte og implisitte normer, samt betydninger og strukturering av relasjoner, oppførsel og konflikter (Baró, 1990).

Disse studieobjektene kan spores fra de mest klassiske filosofiske tradisjonene, fordi interessen for å forstå gruppedynamikken i forhold til individet har vært til stede allerede før den moderne tid.

Men Historien om sosialpsykologi er vanligvis fortalt fra de første empiriske verker , siden disse er det som tillater oss å betrakte det som en disiplin med tilstrekkelig "vitenskapelig gyldighet", i motsetning til den "spekulative" karakteren av filosofiske tradisjoner.

Etter å ha sagt dette, vil vi nå se en reise gjennom historien om sosialpsykologi, som begynner med de første verkene fra slutten av det nittende århundre, til krisen og dagens tradisjoner.

Relatert artikkel: "Hva er sosialpsykologi?"

Første fase: Samfunnet som helhet

Sosialpsykologi begynte sin utvikling i løpet av 1800-tallet og gjennomsyres av et grunnleggende spørsmål, som også hadde impregnert kunnskapsoppbyggingen i andre samfunnsfag. Dette spørsmålet er følgende: Hva er det som holder oss sammen i en viss sosial orden? (Baró, 1990).

Under påvirkning av de dominerende strømmene i psykologi og sosiologi, som ble grunnlagt i Europa, ble svarene på dette spørsmålet funnet rundt ideen om et "gruppesinn" som holder oss til hverandre utover de enkelte interesser og våre forskjeller .

Dette skjer parallelt med utviklingen av de samme fagområdene, hvor verker fra ulike forfattere er representative. På det psykologiske feltet, Wilhelm Wundt studerte de mentale produktene som ble generert i samfunnet og koblingene de produserte. For sin del hevdet Sigmund Freud at båndet opprettholdes av affektive bånd og kollektive identifikasjonsprosesser, spesielt i forhold til samme leder.

Fra sosiologi snakket Émile Durkheim om eksistensen av et kollektivt samvittighetsforhold (en normativ kunnskap) som ikke kan forstås som en individuell samvittighet, men som et samfunnsfaktor og en tvangskraft. På den annen side, Max Weber foreslo at det som holder oss sammen er ideologi , siden interessene blir verdier og spesifikke mål.

Disse tilnærmingene startet fra å vurdere samfunnet som helhet, hvor det er mulig å analysere hvordan individuelle behov er knyttet til behovene til det samme hele.

Kanskje du er interessert: "Wilhelm Wundt: Biografi av far til vitenskapelig psykologi"

Andre fase: sosialpsykologi ved århundreskiftet

Baró (1990) kaller denne perioden, som tilsvarer det tidlige tjuende århundre, "Americaniseringen av sosialpsykologi", mens senteret for deres studier slutter å flytte fra Europa til USA. I denne sammenheng er spørsmålet ikke lenger så mye hva det er som holder oss sammen i en sosial rekkefølge (i "helheten"), men hva er det som fører oss i begynnelsen for å integrere oss i det. Med andre ord er spørsmålet hvordan er det at en person integrerer harmonisk med denne sosiale ordenen .

Sistnevnte tilsvarer to problemer i den amerikanske kontekstens sammenheng: på den ene siden den voksende innvandringen og behovet for å integrere folk i en bestemt plan for verdier og samspill; og på den annen side kravene til oppveksten av industriell kapitalisme .

På metodologisk nivå tar produksjonen av data støttet av kriteriene for moderne vitenskap, utover teoretisk produksjon, spesiell relevans her, med hvilken den eksperimentelle tilnærmingen som allerede utviklet begynner sin topp.

Relatert artikkel: "History of Psychology: Forfattere og hovedteorier"

Sosial innflytelse og individuelt fokus

Det er i 1908 da de første arbeider i sosialpsykologi oppstår. Forfatterne hans var to nordamerikanske lærde kalt William McDougall (som satte særlig vekt på det psykologiske) og Edmund A. Ross (hvis vekt var mer fokusert på det sosiale). Den første av dem hevdet at mennesket har en serie medfødte eller instinktive tendenser som psykologi kan analysere fra en sosial tilnærming . Det hevdet at psykologi kunne redegjøre for hvordan samfunnet "moraliserer" eller "sosialiserer" mennesker.

På den annen side vurderte Ross at utover å studere samfunnets innflytelse på individet, bør sosialpsykologi behandle samspillet mellom enkeltpersoner. Det er foreslått å studere prosesser som påvirker hverandre, samt skille mellom de ulike typer innflytelser vi utøver.

En viktig sammenheng mellom psykologi og sosiologi oppstår nå. Faktisk, under utviklingen av symbolsk interaksjonisme og George Meads verk, oppstår en tradisjon som ofte kalles sosiologisk sosialpsykologi, som teoretiserer bruk av språk i samspillet og betydningen av sosial atferd.

men, kanskje den mest husket av grunnleggerne av sosialpsykologi er den tyske Kurt Lewin . Sistnevnte ga en endelig identitet til studien av gruppene, som var avgjørende for konsolidering av sosialpsykologi som en disiplin for selvstudiet.

Kanskje du er interessert: "Kurt Lewin og Field Theory: fødselen av sosialpsykologi"

Utvikling av eksperimentell tilnærming

Etter hvert som sosialpsykologi ble konsolidert, var det nødvendig å utvikle en studiemetode som under den moderne vitenskapens positivistiske kanoner definitivt ville legitimere denne disiplinen. I denne forstand, og paret "Social Sociological Psychology", ble en "Psychological Social Psychology" utviklet, mer knyttet til behaviorisme, eksperimentellisme og logisk positivisme .

Derfor er et av de mest innflytelsesrike verkene i dette øyeblikket det som John B. Watson, som vurderte at psykologien skulle være vitenskapelig, måtte separere seg definitivt fra metafysikk og filosofi, samt vedta tilnærmingen og metodene for "Hard science" (den fysisk-kjemiske).

Fra dette begynner oppførselen å bli studert når det gjelder hva som er mulig å observere. Og det er det psykologen Floyd Allport som i tiårene av 20-tallet ender med å flytte Watsonian-tilnærmingen mot utøvelsen av sosialpsykologi.

I denne linjen vurderes sosial aktivitet som resultat av summen av statene og individuelle reaksjoner; problem som ender med å flytte fokuset på studier mot individers psykologi, spesielt under laboratorieplass og kontroller .

Denne modellen, med empirisk kutt, ble konsentrert hovedsakelig i produksjon av data, samt i å oppnå generelle lover under en modell av "den sosiale ting" når det gjelder ren vekselvirkning mellom organismer studert i laboratoriet; som endte opp med å distansere sosialpsykologi fra virkeligheten den skulle studere (Íñiguez-Rueda, 2003).

Sistnevnte vil bli kritisert senere av andre tilnærminger til sosialpsykologi og andre disipliner, som sammen med følgende politiske konflikter, vil lede samfunnsvitenskapene til en viktig teoretisk og metodologisk krise .

Etter andre verdenskrig

Andre verdenskrig og konsekvensene på det enkelte, sosiale, politiske og økonomiske nivå har medført nye saker som blant annet gjenopprettet oppgaven med sosialpsykologi.

De aktuelle områdene var i hovedsak studiet av gruppefenomener (spesielt i små grupper som refleksjon av store grupper), opplæringsprosessene og holdningsendringene, samt utviklingen av personlighet som refleks og samfunnsmotoren (Baró, 1990).

Det var også en stor bekymring for å forstå hva som var under den tilsynelatende enhet av gruppene og sosial samhørighet. Og derimot var det økende interesse for studiet av sosiale normer, holdninger, konfliktløsning; og forklaringen av fenomen som altruisme, lydighet og conformisme .

For eksempel er verkene til Muzafer og Carolyn Sheriff i konflikt og sosiale normer representative for denne tiden. I holdningen er studiene av Carl Hovland representativ, og eksperimentene til Solomon Asch er klassiske. I lydighet er Stanley Milgrams eksperimenter klassiske .

På den annen side var det en gruppe psykologer og sosialteoretikere opptatt av forstå hvilke elementer nazistregimet hadde sluppet løs og andre verdenskrig. Blant annet her oppstår Frankfurt-skolen og kritisk teori , hvis maksimale eksponent er Theodore W. Adorno. Dette åpner veien til neste stadium i historien om sosialpsykologi, preget av en disenchantment og skepsis mot samme disiplin.

Tredje etappe: krisen i sosialpsykologi

Ikke uten at tidligere tilnærminger har forsvunnet, åpner årtiet på 60-tallet nye refleksjoner og debatter om hva, hvordan og hvorfor av sosialpsykologi (Íñiguez-Rueda, 2003).

Dette er rammen av det militære og politiske nederlaget i den amerikanske visjonen, som blant annet viste det samfunnsvitenskapene var ikke fremmede for historiske konflikter og til maktstrukturen, men tvert imot (Baró, 1990). Som et resultat oppsto ulike måter å validere sosialpsykologi på, som utviklet seg i konstant spenning og forhandling med tradisjonelle tilnærminger mer positivistisk og eksperimentell.

Noen karakteristika av krisen

Krisen var ikke bare forårsaket av eksterne faktorer, blant annet protestbevegelsene, "verdiskrisen", endringene i den globale produktive strukturen og spørsmålene om modellene som dominert samfunnsvitenskapene (Iñiguez-Rueda , 2003).

Internt var de sterke prinsippene som var vedvarende og legitimert tradisjonell sosialpsykologi (og samfunnsvitenskap generelt) internt. De dukker opp som dette nye måter å se og gjøre på vitenskap og å produsere kunnskap . Blant disse elementene var hovedsakelig den vage naturen av sosialpsykologi og tendensen til eksperimentell forskning, som begynte å bli vurdert som svært langt fra de sosiale virkelighetene som studerte.

I europeisk sammenheng Verkene til psykologer som Serge Moscovici og Henry Tajfel var nøkkelen , og senere sosiologene Peter L. Berger og Thomas Luckmann, blant mange andre.

Herfra begynner virkeligheten å bli sett på som en konstruksjon. I tillegg er det økende interesse for en konfliktløs tilnærming til den sosiale orden, og til slutt en bekymring for den sosiale rollen som sosialpsykologi og dens transformative potensial (Baró, 1990). I møte med sosiologisk sosialpsykologi og psykologisk sosialpsykologi, oppstår en kritisk sosialpsykologi i denne sammenhengen.

For å gi et eksempel og følge Iñiguez-Rueda (2003), vil vi se to tilnærminger som ble løsrevet fra de moderne paradigmene for sosialpsykologi.

Den profesjonelle tilnærmingen

I denne tilnærmingen kalles sosialpsykologi også anvendt sosialpsykologi og til og med kan inkludere samfunnssosialpsykologi . I bred grad er det den faglige tilbøyeligheten til intervensjon.

Det handler ikke så mye om å "anvende teorien" i den sosiale konteksten, men om å verdsette den teoretiske og kunnskapsproduksjonen som ble gjennomført under selve inngrepet. Handler spesielt under forutsetningen om å lete etter løsninger på sosiale problemer utenfor faglig og / eller eksperimentell sammenheng, og teknologien som hadde gått gjennom mye av sosialpsykologi.

Relatert artikkel: "De 5 forskjellene mellom sosialpsykologi og samfunnssykologi"

Tverrfaglig tilnærming

Det er et av paradigmene til kritisk sosialpsykologi, hvor det utover å være en tverrfaglig tilnærming, som vil innebære sammenheng eller samarbeid mellom ulike disipliner, handler det om opprettholde dette samarbeidet uten streng deling mellom den ene og den andre .

Blant disse disipliner er for eksempel psykologi, antropologi, lingvistikk, sosiologi. I denne sammenheng er det spesielt interessant å utvikle refleksiv praksis og forskning med en følelse av sosial relevans.

Bibliografiske referanser:

Baró, M. (1990). Handling og ideologi. Sosialpsykologi fra Mellom-Amerika. UCA redaktører: El Salvador.
Íñiguez-Rueda, L. (2003). Sosialpsykologi som kritisk: Kontinuitet, Stabilitet og Effervescence. Tre tiår etter "krisen". Inter-American Journal of Psychology, 37 (2): 221-238.
Seidmann, S. (S / A). Historie om sosialpsykologi Hentet 28. september 2018. Tilgjengelig på //www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/035_psicologia_social1/material/descargas/historia_psico_social.pdf.